經序
仁王般若經，初眾相謂曰。大覺世尊，前已為我二十九年說摩訶般若、金剛般若、天王問般若、光讚般若，則此經目題久傳上國。有梁太清二年六月，于闐沙門求那跋陊，陳言德賢，齎一部梵文，凡十六品，始須京師。時中天竺優禪尼國王子月首那，生知後朗，世傳釋學，無精義味，兼善方言，避難本邦，登仕梁室，被敕摠知外國使命。忽見德賢有此經典，敬戀宜懷，如對真佛，因從祈請，畢命弘宣。德賢嘉雅操靈心，授與首那。即又[石+(或-一)]敕求使顧表，奉迎雜華經。辭闕甫爾，便值侯量稱丘寇亂，頂戴逃亡，未暇翻譯。民之所欲，天必從焉。屬我大陳，膺期[石+(或-一)]運，重光累業，再清四海，車書混同，華夷䤼睦。首那貧（編者註：「貧」字疑為「負」字之誤）笈懷經，自達而至。江洲刺史儀同黃法[(充-允)/賏)+毛]驅傳本洲錫珪分陜，護持正法，渴仰大乘。以天嘉六年歲次乙酉七月辛已朔二十三日癸卯，勸請首那於洲聽事，略開題序說無遮大會。四眾雲集，五千餘人，匡山釋僧果法師及遠邇名德，並學冠百家，博通五部，各有碩難，紛綸靡不渙然水（編者註：「水」字疑為「冰」字之誤）釋。到其月二十九日，還興業伽藍，揵搥既響，僧徒咸萃。首那躬執梵文，譯為陳語。楊洲阿育王寺釋智昕，暫遊鼓匯，伏應至教，聽筆疏一言敢失，再三脩環，撰為七卷。訖其年九月十八日，文句乃盡。江洲僧正釋慧恭法師，戒香芬郁，定水澄明，揩則具瞻，陳梁是寄。別駕豫章萬駰，洲之股胡，材之杞梓，信慧並脩，文武兼用，教委二人，經始功德，輒附卷餘，略述時事，庶將來君子或精焉。
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