大般若經第十三會忍波羅蜜多分序
西明寺沙門玄則撰
惟夫擅等覺之靈根,膺廣慈之奧主,馮闇海而利往,籠蒼品以遐征,則忍波羅蜜,為無與競!是以玄朋踵萃,神謨繼闡,將夷道梗,為沮心怨,播親親於蠢徒,闢蕩蕩於情路。雖毀甚矛箭,害窮齏粉,必當內蠲我想,外抵人相。目鄰虛之有間,投刃曷傷;念機關之無主,觸舟奚若。我無自我,物復誰物!譬夫大浸稽空,而空無溺懼,積洿歸澤,而澤無垢忿。況已謝之聲,毀譽一貫;既遷之色,損益同科。大欲饒之以樂,豈復加之以苦,不有來損,則攝受之路無從,不有往慈,則菩提之行無主,翻為善友,更領深恩。聞詈劇絲竹之娛,得捶踰捧戴之悅,太子之二目兼喪,曾靡二心,仙人之七分支解,方酬七覺。其感通也,則百矛集體,百福之相開,萬惱嬰(別本有作「縈」者)身,萬德之基立;其致用也,則遠契無生,俯遠塵於證淨,遙資大捨,均左塗於右割。比慚愧而為衣,則龍袞不侔其麗;禦煩惱而成鎧,則犀渠有謝其堅。語其大力,則拔山無以喻;談其無畏,則賈勇弗之倫。始即事而為三,卒階行而成五,莫不具依方便,斯著圓音。詞旨慇懃,理義詳覈,一軸單譯,比於勤分,規弼之美,不其要歟!
|