大般若經第十二會戒波羅蜜多分序
西明寺沙門玄則撰
夫欲儲淨法，先滌身器，將越愛流，前鳩行楫，居其選也，持（別本有作「特」者）有戒焉。所以復指名區，更申玄集，切身口而流訓，則一言一行，斯佛事矣！因動靜以研機，則舉足下足，斯道場矣。誠險道之夷[阿-可+登]（別本有作「蹬」者），闇室之凝缸（別本有作「釭」者），度疾（別本有作「疫」者）之仙丸，出苦之神馭，鑒德者之明鏡，嚴心者之寶鬘，涉象季之大師，處塵俗之善友。雖目之無眹（別本有作「朕」者），摶之不觸，而芬郁布寫，類迷迭之盈空，潔映澄華，比醍醐之洞色。含靈所以埏植（別本有作「埴」者），法界所以彌綸。善逝法王，抗之以為明足；具壽尊者，養之而為淨命。但簡以行處，或非處而難遵，格以正乘，或他乘而致爽。十七群之喧俗（別本有作「浴」者），尚動王譏；五百生之掉影，仍貽佛誡。矧復嗅蓮馥而為盜，分釧響以成婬！涅槃為求，保專精而尚犯；菩提入願，受欲樂而猶持。輕嫌與重性同科，意防與身遮共品。諦故住故，能行所行，導以隨喜，融以法性。豈止草繫情殷、木叉義遠、毒龍卷毒、怖鴿忘怖，將被之黎蠢，棲之常樂，使八寒流煦，五熱浮涼，薜荔失其炎河，輪圍發其闇渚。行門允備，種智克圓。其五軸單譯，一如施分，凡息心之士，豈不諏焉。
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