大般若經第十會般若理趣分序
西明寺沙門玄則撰
般若理趣分者，蓋乃覈諸會之旨歸，綰積篇之宗緒；眇詞筌而動眷，燭意象以興言。是以瞵（別本有作「瞬」者）德寶之所叢，則金剛之慧為極，晞觀照之攸炫，則圓鏡之智居尊。所以上集天宮，因自在而為心表；傍開寶殿，寄摩尼而作說標。明般若之勝規，乃庶行之淵府。故能長驅大地，抗（別本有作「枕」者）策上乘，既得一以儀真，且吹萬以甄俗。行位兼積，聳德山而秀峙；句義畢圓，吞教海而澄廓。爾其攝真淨器，入廣大輪，性印磊以成文，智冠嶷以騰質。然後即灌頂位，披總持門，以寂滅心，住平等性，滌除戲論，說無所說，絕棄妄想，思不可思。足使愉忿共情，親怨等觀。名字斯假，同法界之甚深，障漏未銷，均菩提之遠離。信乎！心凝旨敻，義皎詞明，言理則理邃環中，談趣則趣沖垓表。雖一軸單譯，而具該諸分，若不留連此旨，咀詠斯文，何能指[目+吾]迷（別本有作「遙」者）津，搜奇密藏矣！
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