大方廣佛華嚴經
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
大周新譯大方廣佛華嚴經序
天冊金輪聖神皇帝製
蓋聞：造化權輿之首，天道未分；龜龍繫象之初，人文始著。雖萬八千歲，同臨有截之區；七十二君，詎識無邊之義。由是人迷四忍，輪迴於六趣之中；家纏五蓋，沒溺於三塗之下。及夫鷲巖西峙，象駕東驅，慧日法王超四大而高視，中天調御越十地以居尊，包括鐵圍，延促沙劫。其為體也，則不生不滅；其為相也，則無去無來。念處、正勤，三十七品為其行；慈、悲、喜、捨，四無量法運其心。方便之力難思，圓對之機多緒，混大空而為量，豈算數之能窮？入纖芥之微區，匪名言之可述，無得而稱者，其唯大覺歟！朕曩劫植因，叨承佛記。金仙降旨，大雲之偈先彰；玉扆披祥，寶雨之文後及。加以積善餘慶，俯集微躬，遂得地平天成，河清海晏。殊禎絕瑞，既日至而月書；貝牒靈文，亦時臻而歲洽。逾海越漠，獻賝之禮備焉；架險航深，重譯之辭罄矣。
大方廣佛華嚴經者，斯乃諸佛之密藏，如來之性海。視之者，莫識其指歸；挹之者，罕測其涯際。有學、無學，志絕窺覦；二乘、三乘，寧希聽受。最勝種智，莊嚴之跡既隆；普賢、文殊，願行之因斯滿。一句之內，包法界之無邊；一毫之中，置剎土而非隘。摩竭陀國，肇興妙會之緣；普光法堂，爰敷寂滅之理。緬惟奧義，譯在晉朝；時逾六代，年將四百。然圓一部之典，纔獲三萬餘言，唯啟半珠，未窺全寶。朕聞其梵本，先在于闐國中，遣使奉迎，近方至此。既睹百千之妙頌，乃披十萬之正文。粵以證聖元年，歲次乙未，月旅沽洗，朔惟戊申，以其十四日辛酉，於大遍空寺，親受筆削，敬譯斯經。遂得甘露流津，預夢庚申之夕；膏雨灑潤，後覃壬戌之辰。式開實相之門，還符一味之澤。以聖曆二年，歲次己亥，十月壬午朔，八日己丑，繕寫畢功；添性海之波瀾，廓法界之疆域。大乘頓教，普被於無窮；方廣真詮，遐該於有識。豈謂後五百歲，忽奉金囗之言；娑婆境中，俄啟珠函之祕。所冀：闡揚沙界，宣暢塵區；並兩曜而長懸，彌十方而永布。一窺寶偈，慶溢心靈；三復幽宗，喜盈身意。雖則無說無示，理符不二之門；然而因言顯言，方闡大千之義。輒申鄙作，爰題序云。
大方廣佛華嚴經卷第一
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
世主妙嚴品第一之一
如是我聞：
一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅固，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，以為嚴飾；諸色相海，無邊顯現；摩尼為幢，常放光明，恒出妙音，眾寶羅網，妙香華纓，周匝垂布；摩尼寶王，變現自在，雨無盡寶及眾妙華分散於地；寶樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。其菩提樹高顯殊特：金剛為身，琉璃為幹；眾雜妙寶以為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如雲；寶華雜色，分枝布影，復以摩尼而為其果，含輝發焰，與華間列。其樹周圍咸放光明，於光明中雨摩尼寶，摩尼寶內，有諸菩薩，其眾如雲，俱時出現。又以如來威神力故，其菩提樹恒出妙音，說種種法，無有盡極。如來所處宮殿樓閣，廣博嚴麗充遍十方，眾色摩尼之所集成，種種寶華以為莊校；諸莊嚴具流光如雲，從宮殿間萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所，以能出現諸佛光明不思議音。摩尼寶王而為其網，如來自在神通之力所有境界皆從中出；一切眾生居處屋宅，皆於此中現其影像。又以諸佛神力所加，一念之間，悉包法界。其師子座，高廣妙好：摩尼為臺，蓮華為網，清淨妙寶以為其輪，眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戶牖，凡諸物像，備體莊嚴；寶樹枝果，周迴間列。摩尼光雲，互相照耀；十方諸佛，化現珠玉；一切菩薩髻中妙寶，悉放光明而來瑩燭。復以諸佛威神所持，演說如來廣大境界，妙音遐暢，無處不及。
爾時，世尊處于此座，於一切法成最正覺，智入三世悉皆平等，其身充滿一切世間，其音普順十方國土。譬如虛空具含眾像，於諸境界無所分別；又如虛空普遍一切，於諸國土平等隨入。身恒遍坐一切道場，菩薩眾中威光赫奕，如日輪出，照明世界。三世所行，眾福大海，悉已清淨，而恒示生諸佛國土。無邊色相，圓滿光明，遍周法界，等無差別；演一切法，如布大雲。一一毛端，悉能容受一切世界而無障礙，各現無量神通之力，教化調伏一切眾生；身遍十方而無來往，智入諸相，了法空寂。三世諸佛所有神變，於光明中靡不咸睹；一切佛土不思議劫所有莊嚴，悉令顯現。
有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩所共圍遶，其名曰：普賢菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、普覺悅意聲菩薩摩訶薩、普清淨無盡福光菩薩摩訶薩、普光明相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩、功德寶髻智生菩薩摩訶薩、功德自在王大光菩薩摩訶薩、善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩、普智雲日幢菩薩摩訶薩、大精進金剛臍菩薩摩訶薩、香焰光幢菩薩摩訶薩、大明德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩……。如是等而為上首，有十佛世界微塵數。此諸菩薩，往昔皆與毘盧遮那如來共集善根，修菩薩行；皆從如來善根海生，諸波羅蜜悉已圓滿；慧眼明徹，等觀三世；於諸三昧，具足清淨；辯才如海，廣大無盡；具佛功德，尊嚴可敬；知眾生根，如應化伏；入法界藏，智無差別；證佛解脫，甚深廣大；能隨方便，入於一地，而以一切願海所持，恒與智俱盡未來際；了達諸佛希有廣大祕密之境，善知一切佛平等法，已踐如來普光明地，入於無量三昧海門；於一切處，皆隨現身；世法所行，悉同其事；總持廣大，集眾法海；辯才善巧，轉不退輪；一切如來功德大海，咸入其身；一切諸佛所在國土，皆隨願往；已曾供養一切諸佛，無邊際劫，歡喜無倦；一切如來得菩提處，常在其中，親近不捨；恒以所得普賢願海，令一切眾生智身具足。成就如是無量功德。
復有佛世界微塵數執金剛神，所謂：妙色那羅延執金剛神、日輪速疾幢執金剛神、須彌華光執金剛神、清淨雲音執金剛神、諸根美妙執金剛神、可愛樂光明執金剛神、大樹雷音執金剛神、師子王光明執金剛神、密焰勝目執金剛神、蓮華光摩尼髻執金剛神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔無量劫中恒發大願，願常親近供養諸佛；隨願所行，已得圓滿，到於彼岸；積集無邊清淨福業，於諸三昧所行之境悉已明達；獲神通力，隨如來住，入不思議解脫境界；處於眾會，威光特達，隨諸眾生所應現身而示調伏；一切諸佛化形所在，皆隨化往；一切如來所住之處，常勤守護。
復有佛世界微塵數身眾神，所謂：華髻莊嚴身眾神、光照十方身眾神、海音調伏身眾神、淨華嚴髻身眾神、無量威儀身眾神、最上光嚴身眾神、淨光香雲身眾神、守護攝持身眾神、普現攝取身眾神、不動光明身眾神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔成就大願，供養承事一切諸佛。
復有佛世界微塵數足行神，所謂；寶印手足行神、蓮華光足行神、清淨華髻足行神、攝諸善見足行神、妙寶星幢足行神、樂吐妙音足行神、栴檀樹光足行神、蓮華光明足行神、微妙光明足行神、積集妙華足行神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於過去無量劫中，親近如來，隨逐不捨。
復有佛世界微塵數道場神，所謂：淨莊嚴幢道場神、須彌寶光道場神、雷音幢相道場神、雨華妙眼道場神、華纓光髻道場神、雨寶莊嚴道場神、勇猛香眼道場神、金剛彩雲道場神、蓮華光明道場神、妙光照耀道場神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於過去值無量佛，成就願力，廣興供養。
復有佛世界微塵數主城神，所謂：寶峰光耀主城神、妙嚴宮殿主城神、清淨喜寶主城神、離憂清淨主城神、華燈焰眼主城神、焰幢明現主城神、盛福光明主城神、清淨光明主城神、香髻莊嚴主城神、妙寶光明主城神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於無量不思議劫，嚴淨如來所居宮殿。
復有佛世界微塵數主地神，所謂：普德淨華主地神、堅福莊嚴主地神、妙華嚴樹主地神、普散眾寶主地神、淨目觀時主地神、妙色勝眼主地神、香毛發光主地神、悅意音聲主地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴體主地神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔發深重願，願常親近諸佛如來，同修福業。
復有無量主山神，所謂：寶峰開華主山神，華林妙髻主山神、高幢普照主山神、離塵淨髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、普眼現見主山神、金剛密眼主山神……。如是等而為上首，其數無量，皆於諸法得清淨眼。
復有不可思議數主林神，所謂：布華如雲主林神、擢幹舒光主林神、生芽發耀主林神、吉祥淨葉主林神、垂布焰藏主林神、清淨光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光迴耀主林神、華果光味主林神……。如是等而為上首，不思議數，皆有無量可愛光明。
復有無量主藥神，所謂：吉祥主藥神、栴檀林主藥神、清淨光明主藥神、名稱普聞主藥神、毛孔光明主藥神、普治清淨主藥神、大發吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見十方主藥神、益氣明目主藥神……。如是等而為上首，其數無量，性皆離垢，仁慈祐物。
復有無量主稼神，所謂：柔軟勝味主稼神、時華淨光主稼神、色力勇健主稼神、增長精氣主稼神、普生根果主稼神、妙嚴環髻主稼神、潤澤淨華主稼神、成就妙香主稼神、見者愛樂主稼神、離垢淨光主稼神……。如是等而為上首，其數無量，莫不皆得大喜成就。
復有無量主河神，所謂：普發迅流主河神、普潔泉澗主河神、離塵淨眼主河神、十方遍吼主河神、救護眾生主河神、無熱淨光主河神、普生歡喜主河神、廣德勝幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神……。如是等而為上首，有無量數，皆勤作意利益眾生。
復有無量主海神，所謂：出現寶光主海神、成金剛幢主海神、遠塵離垢主海神、普水宮殿主海神、吉祥寶月主海神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寶焰華光主海神、金剛妙髻主海神、海潮雷聲主海神……。如是等而為上首，其數無量，悉以如來功德大海充滿其身。
復有無量主水神，所謂：普興雲幢主水神、海潮雲音主水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓主水神、離垢香積主水神、福橋光音主水神、知足自在主水神、淨喜善音主水神、普現威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而為上首，其數無量，常勤救護一切眾生而為利益。
復有無數主火神，所謂：普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、眾妙宮殿主火神、無盡光髻主火神、種種焰眼主火神、十方宮殿如須彌山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音電光主火神……。如是等而為上首，不可稱數，皆能示現種種光明，令諸眾生熱惱除滅。
復有無量主風神，所謂：無礙光明主風神、普現勇業主風神、飄擊雲幢主風神、淨光莊嚴主風神、力能竭水主風神、大聲遍吼主風神、樹杪垂髻主風神、所行無礙主風神、種種宮殿主風神、大光普照主風神……。如是等而為上首，其數無量，皆勤散滅我慢之心。
復有無量主空神，所謂：淨光普照主空神、普遊深廣主空神、生吉祥風主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無礙光焰主空神、無礙勝力主空神、離垢光明主空神、深遠妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首，其數無量，心皆離垢，廣大明潔。
復有無量主方神，所謂：遍住一切主方神、普現光明主方神、光行莊嚴主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方神、普遊淨空主方神、大雲幢音主方神、髻目無亂主方神、普觀世業主方神、周遍遊覽主方神……。如是等而為上首，其數無量，能以方便，普放光明，恒照十方，相續不絕。
復有無量主夜神，所謂：普德淨光主夜神、喜眼觀世主夜神、護世精氣主夜神、寂靜海音主夜神、普現吉祥主夜神、普發樹華主夜神、平等護育主夜神、遊戲快樂主夜神、諸根常喜主夜神、出生淨福主夜神……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習，以法為樂。
復有無量主晝神，所謂：示現宮殿主晝神、發起慧香主晝神、樂勝莊嚴主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂作喜目主晝神、普現諸方主晝神、大悲光明主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首，其數無量，皆於妙法能生信解，恒共精勤嚴飾宮殿。
復有無量阿脩羅王，所謂：羅[目+侯]阿脩羅王、毘摩質多羅阿脩羅王、巧幻術阿脩羅王、大眷屬阿脩羅王、大力阿脩羅王、遍照阿脩羅王、堅固行妙莊嚴阿脩羅王、廣大因慧阿脩羅王、出現勝德阿脩羅王、妙好音聲阿脩羅王……。如是等而為上首，其數無量，悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。
復有不可思議數迦樓羅王，所謂：大速疾力迦樓羅王、無能壞寶髻迦樓羅王、清淨速疾迦樓羅王、心不退轉迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固淨光迦樓羅王、巧嚴冠髻迦樓羅王、普捷示現迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王……。如是等而為上首，不思議數，悉已成就大方便力，善能救攝一切眾生。
復有無量緊那羅王，所謂：善慧光明天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊嚴緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴緊那羅王、微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤精進，觀一切法，心恒快樂，自在遊戲。
復有無量摩[目+侯]羅伽王，所謂：善慧摩[目+侯]羅伽王、清淨威音摩[目+侯]羅伽王、勝慧莊嚴髻摩[目+侯]羅伽王、妙目主摩[目+侯]羅伽王、如燈幢為眾所歸摩[目+侯]羅伽王、最勝光明幢摩[目+侯]羅伽王、師子臆摩[目+侯]羅伽王、眾妙莊嚴音摩[目+侯]羅伽王、須彌堅固摩[目+侯]羅伽王、可愛樂光明摩[目+侯]羅伽王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習廣大方便，令諸眾生永割癡網。
復有無量夜叉王，所謂：毘沙門夜叉王、自在音夜叉王、嚴持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤守護一切眾生。
復有無量諸大龍王，所謂：毘樓博叉龍王、娑竭羅龍王、雲音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高雲幢龍王、德叉迦龍王、無邊步龍王、清淨色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍王……。如是等而為上首，其數無量，莫不勤力興雲布雨，令諸眾生熱惱消滅。
復有無量鳩槃荼王，所謂：增長鳩槃荼王、龍主鳩槃荼王、善莊嚴幢鳩槃荼王、普饒益行鳩槃荼王、甚可怖畏鳩槃荼王、美目端嚴鳩槃荼王、高峰慧鳩槃荼王、勇健臂鳩槃荼王、無邊淨華眼鳩槃荼王、廣大天面阿脩羅眼鳩槃荼王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修學無礙法門，放大光明。
復有無量乾闥婆王，所謂：持國乾闥婆王、樹光乾闥婆王、淨目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光明乾闥婆王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現莊嚴乾闥婆王……。如是等而為上首，其數無量，皆於大法深生信解，歡喜愛重，勤修不倦。
復有無量月天子，所謂月天子：華王髻光明天子、眾妙淨光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現清淨光天子、普遊不動光天子、星宿王自在天子、淨覺月天子、大威德光明天子……。如是等而為上首，其數無量，皆勤顯發眾生心寶。
復有無量日天子，所謂日天子：光焰眼天子、須彌光可畏敬幢天子、離垢寶莊嚴天子、勇猛不退轉天子、妙華纓光明天子、最勝幢光明天子、寶髻普光明天子、光明眼天子、持勝德天子、普光明天子……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習，利益眾生，增其善根。
復有無量三十三天王，所謂：釋迦因陀羅天王、普稱滿音天王、慈目寶髻天王、寶光幢名稱天王、發生喜樂髻天王、可愛樂正念天王、須彌勝音天王、成就念天王、可愛樂淨華光天王、智日眼天王、自在光明能覺悟天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤發起一切世間廣大之業。
復有無量須夜摩天王，所謂：善時分天王、可愛樂光明天王、無盡慧功德幢天王、善變化端嚴天王、總持大光明天王、不思議智慧天王、輪臍天王、光焰天王、光照天王、普觀察大名稱天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習廣大善根，心常喜足。
復有不可思議數兜率陀天王，所謂：知足天王、喜樂海髻天王、最勝功德幢天王、寂靜光天王、可愛樂妙目天王、寶峰淨月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光明天王、星宿莊嚴幢天王、可愛樂莊嚴天王……。如是等而為上首，不思議數，皆勤念持一切諸佛所有名號。
復有無量化樂天王，所謂：善變化天王、寂靜音光明天王、變化力光明天王、莊嚴主天王、念光天王、最上雲音天王、眾妙最勝光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、華光髻天王、普見十方天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤調伏一切眾生，令得解脫。
復有無數他化自在天王，所謂：得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂靜境界門天王、妙輪莊嚴幢天王、華蕊慧自在天王、因陀羅力妙莊嚴光明天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習自在方便廣大法門。
復有不可數大梵天王，所謂：尸棄天王、慧光天王、善慧光明天王、普雲音天王、觀世言音自在天王、寂靜光明眼天王、光遍十方天王、變化音天王、光明照耀眼天王、悅意海音天王……。如是等而為上首，不可稱數，皆具大慈，憐愍眾生，舒光普照，令其快樂。
復有無量光音天王，所謂：可愛樂光明天王、清淨妙光天王、能自在音天王、最勝念智天王、可愛樂清淨妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、無垢稱光明天王、最勝淨光天王……。如是等而為上首，其數無量，皆住廣大寂靜喜樂無礙法。
復有無量遍淨天王，所謂：清淨名稱天王、最勝見天王、寂靜德天王、須彌音天王、淨念眼天王、可愛樂最勝光照天王、世間自在主天王、光焰自在天王、樂思惟法變化天王、變化幢天王、星宿音妙莊嚴天王……。如是等而為上首，其數無量，悉已安住廣大法門，於諸世間勤作利益。
復有無量廣果天王，所謂：愛樂法光明幢天王、清淨莊嚴海天王、最勝慧光明天王、自在智慧幢天王、樂寂靜天王、普智眼天王、樂旋慧天王、善種慧光明天王、無垢寂靜光天王、廣大清淨光天王……。如是等而為上首，其數無量，莫不皆以寂靜之法而為宮殿安住其中。
復有無數大自在天王，所謂：妙焰海天王、自在名稱光天王、清淨功德眼天王、可愛樂大慧天王、不動光自在天王、妙莊嚴眼天王、善思惟光明天王、可愛樂大智天王、普音莊嚴幢天王、極精進名稱光天王……。如是等而為上首，不可稱數，皆勤觀察無相之法，所行平等。
大方廣佛華嚴經卷第一
大方廣佛華嚴經卷第二
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
世主妙嚴品第一之二
爾時，如來道場眾海，悉已雲集；無邊品類，周匝遍滿；形色部從，各各差別；隨所來方，親近世尊，一心瞻仰。此諸眾會，已離一切煩惱心垢及其餘習，摧重障山，見佛無礙。如是皆以毘盧遮那如來往昔之時，於劫海中修菩薩行，以四攝事而曾攝受；一一佛所種善根時，皆已善攝種種方便，教化成熟，令其安立一切智道；種無量善，獲眾大福，悉已入於方便願海；所行之行，具足清淨；於出離道，已能善出；常見於佛，分明照了；以勝解力入於如來功德大海，得於諸佛解脫之門遊戲神通。所謂：
妙焰海大自在天王，得法界、虛空界寂靜方便力解脫門；自在名稱光天王，得普觀一切法悉自在解脫門；清淨功德眼天王，得知一切法不生、不滅、不來、不去、無功用行解脫門；可愛樂大慧天王，得現見一切法真實相智慧海解脫門；不動光自在天王，得與眾生無邊安樂大方便定解脫門；妙莊嚴眼天王，得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門；善思惟光明天王，得善入無邊境界不起一切諸有思惟業解脫門；可愛樂大智天王，得普往十方說法而不動無所依解脫門；普音莊嚴幢天王，得入佛寂靜境界普現光明解脫門；名稱光善精進天王，得住自所悟處而以無邊廣大境界為所緣解脫門。
爾時，妙焰海天王，承佛威力，普觀一切自在天眾而說頌言：
「佛身普遍諸大會，充滿法界無窮盡，寂滅無性不可取，為救世間而出現。
如來法王出世間，能然照世妙法燈，境界無邊亦無盡，此自在名之所證。
佛不思議離分別，了相十方無所有，為世廣開清淨道，如是淨眼能觀見。
如來智慧無邊際，一切世間莫能測，永滅眾生癡暗心，大慧入此深安住。
如來功德不思議，眾生見者煩惱滅，普使世間獲安樂，不動自在天能見。
眾生癡暗常迷覆，如來為說寂靜法，是則照世智慧燈，妙眼能知此方便。
如來清淨妙色身，普現十方無有比，此身無性無依處，善思惟天所觀察。
如來音聲無限礙，堪受化者靡不聞，而佛寂然恒不動，此樂智天之解脫。
寂靜解脫天人主，十方無處不現前，光明照耀滿世間，此無礙法嚴幢見。
佛於無邊大劫海，為眾生故求菩提，種種神通化一切，名稱光天悟斯法。」
復次，可愛樂法光明幢天王，得普觀一切眾生根為說法斷疑解脫門；淨莊嚴海天王，得隨憶念令見佛解脫門；最勝慧光明天王，得法性平等無所依莊嚴身解脫門；自在智慧幢天王，得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴海解脫門；樂寂靜天王，得於一毛孔現不思議佛剎無障礙解脫門；普智眼天王，得入普門觀察法界解脫門；樂旋慧天王，得為一切眾生種種出現無邊劫常現前解脫門；善種慧光明天王，得觀一切世間境界入不思議法解脫門；無垢寂靜光天王，得示一切眾生出要法解脫門；廣大清淨光天王，得觀察一切應化眾生令入佛法解脫門。
爾時，可愛樂法光明幢天王，承佛威力，普觀一切少廣天、無量廣天、廣果天眾而說頌言：
「諸佛境界不思議，一切眾生莫能測，普令其心生信解，廣大意樂無窮盡。
若有眾生堪受法，佛威神力開導彼，令其恒睹佛現前，嚴海天王如是見。
一切法性無所依，佛現世間亦如是，普於諸有無依處，此義勝智能觀察。
隨諸眾生心所欲，佛神通力皆能現，各各差別不思議，此智幢王解脫海。
過去所有諸國土，一毛孔中皆示現，此是諸佛大神通，愛樂寂靜能宣說。
一切法門無盡海，同會一法道場中，如是法性佛所說，智眼能明此方便。
十方所有諸國土，悉在其中而說法，佛身無去亦無來，愛樂慧旋之境界。
佛觀世法如光影，入彼甚深幽奧處，說諸法性常寂然，善種思惟能見此。
佛善了知諸境界，隨眾生根雨法雨，為啟難思出要門，此寂靜天能悟入。
世尊恒以大慈悲，利益眾生而出現，等雨法雨充其器，清淨光天能演說。」
復次，清淨慧名稱天王，得了達一切眾生解脫道方便解脫門；最勝見天王，得隨一切諸天眾所樂如光影普示現解脫門；寂靜德天王，得普嚴淨一切佛境界大方便解脫門；須彌音天王，得隨諸眾生永流轉生死海解脫門；淨念眼天王，得憶念如來調伏眾生行解脫門；可愛樂普照天王，得普門陀羅尼海所流出解脫門；世間自在主天王，得能令眾生值佛生信藏解脫門；光焰自在天王，得能令一切眾生聞法信喜而出離解脫門；樂思惟法變化天王，得入一切菩薩調伏行如虛空無邊無盡解脫門；變化幢天王，得觀眾生無量煩惱普悲智解脫門；星宿音妙莊嚴天王，得放光現佛三輪攝化解脫門。
爾時，清淨慧名稱天王，承佛威力，普觀一切少淨天、無量淨天、遍淨天眾而說頌言：
「了知法性無礙者，普現十方無量剎，說佛境界不思議，令眾同歸解脫海。
如來處世無所依，譬如光影現眾國，法性究竟無生起，此勝見王所入門。
無量劫海修方便，普淨十方諸國土，法界如如常不動，寂靜德天之所悟。
眾生愚癡所覆障，盲暗恒居生死中，如來示以清淨道，此須彌音之解脫。
諸佛所行無上道，一切眾生莫能測，示以種種方便門，淨眼諦觀能悉了。
如來恒以總持門，譬如剎海微塵數，示教眾生遍一切，普照天王此能入。
如來出世甚難值，無量劫海時一遇，能令眾生生信解，此自在天之所得。
佛說法性皆無性，甚深廣大不思議，普使眾生生淨信，光焰天王能善了。
三世如來功德滿，化眾生界不思議，於彼思惟生慶悅，如是樂法能開演。
眾生沒在煩惱海，愚癡見濁甚可怖，大師哀愍令永離，此化幢王所觀境。
如來恒放大光明，一一光中無量佛，各各現化眾生事，此妙音天所入門。」
復次，可愛樂光明天王，得恒受寂靜樂而能降現消滅世間苦解脫門；清淨妙光天王，得大悲心相應海一切眾生喜樂藏解脫門；自在音天王，得一念中普現無邊劫一切眾生福德力解脫門；最勝念智天王，得普使成住壞一切世間皆悉如虛空清淨解脫門；可愛樂淨妙音天王，得愛樂信受一切聖人法解脫門；善思惟音天王，得能經劫住演說一切地義及方便解脫門；演莊嚴音天王，得一切菩薩從兜率天宮沒下生時大供養方便解脫門；甚深光音天王，得觀察無盡神通智慧海解脫門；廣大名稱天王，得一切佛功德海滿足出現世間方便力解脫門；最勝淨光天王，得如來往昔誓願力發生深信愛樂藏解脫門。
爾時，可愛樂光明天王，承佛威力，普觀一切少光天、無量光天、極光天眾而說頌言：
「我念如來昔所行，承事供養無邊佛，如本信心清淨業，以佛威神今悉見。
佛身無相離眾垢，恒住慈悲哀愍地，世間憂患悉使除，此是妙光之解脫。
佛法廣大無涯際，一切剎海於中現，如其成壞各不同，自在音天解脫力。
佛神通力無與等，普現十方廣大剎，悉令嚴淨常現前，勝念解脫之方便。
如諸剎海微塵數，所有如來咸敬奉，聞法離染不唐捐，此妙音天法門用。
佛於無量大劫海，說地方便無倫匹，所說無邊無有窮，善思音天知此義。
如來神變無量門，一念現於一切處，降神成道大方便，此莊嚴音之解脫。
威力所持能演說，及現諸佛神通事，隨其根欲悉令淨，此光音天解脫門。
如來智慧無邊際，世中無等無所著，慈心應物普現前，廣大名天悟斯道。
佛昔修習菩提行，供養十方一切佛，一一佛所發誓心，最勝光聞大歡喜。」
復次，尸棄梵王，得普住十方道場中說法而所行清淨無染著解脫門；慧光梵王，得使一切眾生入禪三昧住解脫門；善思慧光明梵王，得普入一切不思議法解脫門；普雲音梵王，得入諸佛一切音聲海解脫門；觀世言音自在梵王，得能憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門；寂靜光明眼梵王，得現一切世間業報相各差別解脫門；普光明梵王，得隨一切眾生品類差別皆現前調伏解脫門；變化音梵王，得住一切法清淨相寂滅行境界解脫門；光耀眼梵王，得於一切有無所著、無邊際、無依止、常勤出現解脫門；悅意海音梵王，得常思惟觀察無盡法解脫門。
爾時，尸棄大梵王，承佛神力，普觀一切梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天眾而說頌言：
「佛身清淨常寂滅，光明照耀遍世間，無相無行無影像，譬如空雲如是見。
佛身如是定境界，一切眾生莫能測，示彼難思方便門，此慧光王之所悟。
佛剎微塵法門海，一言演說盡無餘，如是劫海演不窮，善思慧光之解脫。
諸佛圓音等世間，眾生隨類各得解，而於音聲不分別，普音梵天如是悟。
三世所有諸如來，趣入菩提方便行，一切皆於佛身現，自在音天之解脫。
一切眾生業差別，隨其因感種種殊，世間如是佛皆現，寂靜光天能悟入。
無量法門皆自在，調伏眾生遍十方，亦不於中起分別，此是普光之境界。
佛身如空不可盡，無相無礙遍十方，所有應現皆如化，變化音王悟斯道。
如來身相無有邊，智慧音聲亦如是，處世現形無所著，光耀天王入此門。
法王安處妙法宮，法身光明無不照，法性無比無諸相，此海音王之解脫。」
復次，自在天王，得現前成熟無量眾生自在藏解脫門；善目主天王，得觀察一切眾生樂令入聖境界樂解脫門；妙寶幢冠天王，得隨諸眾生種種欲解令起行解脫門；勇猛慧天王，得普攝為一切眾生所說義解脫門；妙音句天王，得憶念如來廣大慈增進自所行解脫門；妙光幢天王，得示現大悲門摧滅一切憍慢幢解脫門；寂靜境天王，得調伏一切世間瞋害心解脫門；妙輪莊嚴幢天王，得十方無邊佛隨憶念悉來赴解脫門；華光慧天王，得隨眾生心念普現成正覺解脫門；因陀羅妙光天王，得普入一切世間大威力自在法解脫門。
爾時，自在天王，承佛威神，遍觀一切自在天眾而說頌言：
「佛身周遍等法界，普應眾生悉現前，種種教門常化誘，於法自在能開悟。
世間所有種種樂，聖寂滅樂為最勝，住於廣大法性中，妙眼天王觀見此。
如來出現遍十方，普應群心而說法，一切疑念皆除斷，此妙幢冠解脫門。
諸佛遍世演妙音，無量劫中所說法，能以一言咸說盡，勇猛慧天之解脫。
世間所有廣大慈，不及如來一毫分，佛慈如空不可盡，此妙音天之所得。
一切眾生慢高山，十力摧殄悉無餘，此是如來大悲用，妙光幢王所行道。
慧光清淨滿世間，若有見者除癡暗，令其遠離諸惡道，寂靜天王悟斯法。
毛孔光明能演說，等眾生數諸佛名，隨其所樂悉得聞，此妙輪幢之解脫。
如來自在不可量，法界虛空悉充滿，一切眾會皆明睹，此解脫門華慧入。
無量無邊大劫海，普現十方而說法，未曾見佛有去來，此妙光天之所悟。」
復次，善化天王，得開示一切業變化力解脫門；寂靜音光明天王，得捨離一切攀緣解脫門；變化力光明天王，得普滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門；莊嚴主天王，得示現無邊悅意聲解脫門；念光天王，得了知一切佛無盡福德相解脫門；最上雲音天王，得普知過去一切劫成壞次第解脫門；勝光天王，得開悟一切眾生智解脫門；妙髻天王，得舒光疾滿十方虛空界解脫門；喜慧天王，得一切所作無能壞精進力解脫門；華光髻天王，得知一切眾生業所受報解脫門；普見十方天王，得示現不思議眾生形類差別解脫門。
爾時，善化天王，承佛威力，普觀一切善化天眾而說頌言：
「世間業性不思議，佛為群迷悉開示，巧說因緣真實理，一切眾生差別業。
種種觀佛無所有，十方求覓不可得，法身示現無真實，此法寂音之所見。
佛於劫海修諸行，為滅世間癡暗惑，是故清淨最照明，此是力光心所悟。
世間所有妙音聲，無有能比如來音，佛以一音遍十方，入此解脫莊嚴主。
世間所有眾福力，不與如來一相等，如來福德同虛空，此念光天所觀見。
三世所有無量劫，如其成敗種種相，佛一毛孔皆能現，最上雲音所了知。
十方虛空可知量，佛毛孔量不可得，如是無礙不思議，妙髻天王已能悟。
佛於曩世無量劫，具修廣大波羅蜜，勤行精進無厭怠，喜慧能知此法門。
業性因緣不可思，佛為世間皆演說，法性本淨無諸垢，此是華光之入處。
汝應觀佛一毛孔，一切眾生悉在中，彼亦不來亦不去，此普見王之所了。」
復次，知足天王，得一切佛出興世圓滿教輪解脫門；喜樂海髻天王，得盡虛空界清淨光明身解脫門；最勝功德幢天王，得消滅世間苦淨願海解脫門；寂靜光天王，得普現身說法解脫門；善目天王，得普淨一切眾生界解脫門；寶峰月天王，得普化世間常現前無盡藏解脫門；勇健力天王，得開示一切佛正覺境界解脫門；金剛妙光天王，得堅固一切眾生菩提心令不可壞解脫門；星宿幢天王，得一切佛出興咸親近觀察調伏眾生方便解脫門；妙莊嚴天王，得一念悉知眾生心隨機應現解脫門。
爾時，知足天王，承佛威力，普觀一切知足天眾而說頌言：
「如來廣大遍法界，於諸眾生悉平等，普應群情闡妙門，令入難思清淨法。
佛身普現於十方，無著無礙不可取，種種色像世咸見，此喜髻天之所入。
如來往昔修諸行，清淨大願深如海，一切佛法皆令滿，勝德能知此方便。
如來法身不思議，如影分形等法界，處處闡明一切法，寂靜光天解脫門。
眾生業惑所纏覆，憍慢放逸心馳蕩，如來為說寂靜法，善目照知心喜慶。
一切世間真導師，為救為歸而出現，普示眾生安樂處，峰月於此能深入。
諸佛境界不思議，一切法界皆周遍，入於諸法到彼岸，勇慧見此生歡喜。
若有眾生堪受化，聞佛功德趣菩提，令住福海常清淨，妙光於此能觀察。
十方剎海微塵數，一切佛所皆往集，恭敬供養聽聞法，此莊嚴幢之所見。
眾生心海不思議，無住無動無依處，佛於一念皆明見，妙莊嚴天斯善了。」
復次，時分天王，得發起一切眾生善根令永離憂惱解脫門；妙光天王，得普入一切境界解脫門；無盡慧功德幢天王，得滅除一切患大悲輪解脫門；善化端嚴天王，得了知三世一切眾生心解脫門；總持大光明天王，得陀羅尼門光明憶持一切法無忘失解脫門；不思議慧天王，得善入一切業自性不思議方便解脫門；輪臍天王，得轉法輪成熟眾生方便解脫門；光焰天王，得廣大眼普觀眾生而往調伏解脫門；光照天王，得超出一切業障不隨魔所作解脫門；普觀察大名稱天王，得善誘誨一切諸天眾令受行心清淨解脫門。
爾時，時分天王，承佛威力，普觀一切時分天眾而說頌言：
「佛於無量久遠劫，已竭世間憂惱海，廣闢離塵清淨道，永耀眾生智慧燈。
如來法身甚廣大，十方邊際不可得，一切方便無限量，妙光明天智能入。
生老病死憂悲苦，逼迫世間無暫歇，大師哀愍誓悉除，無盡慧光能覺了。
佛如幻智無所礙，於三世法悉明達，普入眾生心行中，此善化天之境界。
總持邊際不可得，辯才大海亦無盡，能轉清淨妙法輪，此是大光之解脫。
業性廣大無窮盡，智慧覺了善開示，一切方便不思議，如是慧天之所入。
轉不思議妙法輪，顯示修習菩提道，永滅一切眾生苦，此是輪臍方便地。
如來真身本無二，應物隨形滿世間，眾生各見在其前，此是焰天之境界。
若有眾生一見佛，必使淨除諸業障，離諸魔業永無餘，光照天王所行道。
一切眾會廣如海，佛在其中最威耀，普雨法雨潤眾生，此解脫門名稱入。」
復次，釋迦因陀羅天王，得憶念三世佛出興乃至剎成壞皆明見大歡喜解脫門；普稱滿音天王，得能令佛色身最清淨廣大世無能比解脫門；慈目寶髻天王，得慈雲普覆解脫門；寶光幢名稱天王，得恒見佛於一切世主前現種種形相威德身解脫門；發生喜樂髻天王，得知一切眾生城邑宮殿從何福業生解脫門；端正念天王，得開示諸佛成熟眾生事解脫門；高勝音天王，得知一切世間成壞劫轉變相解脫門；成就念天王，得憶念當來菩薩調伏眾生行解脫門；淨華光天王，得了知一切諸天快樂因解脫門；智日眼天王，得開示一切諸天子受生善根俾無癡惑解脫門；自在光明天王，得開悟一切諸天眾令永斷種種疑解脫門。
爾時，釋迦因陀羅天王，承佛威力，普觀一切三十三天眾而說頌言：
「我念三世一切佛，所有境界悉平等，如其國土壞與成，以佛威神皆得見。
佛身廣大遍十方，妙色無比利群生，光明照耀靡不及，此道普稱能觀見。
如來方便大慈海，往劫修行極清淨，化導眾生無有邊，寶髻天王斯悟了。
我念法王功德海，世中最上無與等，發生廣大歡喜心，此寶光天之解脫。
佛知眾生善業海，種種勝因生大福，皆令顯現無有餘，此喜髻天之所見。
諸佛出現於十方，普遍一切世間中，觀眾生心示調伏，正念天王悟斯道。
如來智身廣大眼，世界微塵無不見，如是普遍於十方，此雲音天之解脫。
一切佛子菩提行，如來悉現毛孔中，如其無量皆具足，此念天王所明見。
世間所有安樂事，一切皆由佛出生，如來功德勝無等，此解脫處華王入。
若念如來少功德，乃至一念心專仰，諸惡道怖悉永除，智眼於此能深悟。
寂滅法中大神通，普應群心靡不周，所有疑惑皆令斷，此光明王之所得。」
復次，日天子，得淨光普照十方眾生盡未來劫常為利益解脫門；光焰眼天子，得以一切隨類身開悟眾生令入智慧海解脫門；須彌光歡喜幢天子，得為一切眾生主令勤修無邊淨功德解脫門；淨寶月天子，得修一切苦行深心歡喜解脫門；勇猛不退轉天子，得無礙光普照令一切眾生益其精爽解脫門；妙華纓光明天子，得淨光普照眾生身令生歡喜信解海解脫門；最勝幢光明天子，得光明普照一切世間令成辦種種妙功德解脫門；寶髻普光明天子，得大悲海現無邊境界種種色相寶解脫門；光明眼天子，得淨治一切眾生眼令見法界藏解脫門；持德天子，得發生清淨相續心令不失壞解脫門；普運行光明天子，得普運日宮殿照十方一切眾生令成就所作業解脫門。
爾時，日天子，承佛威力，遍觀一切日天子眾而說頌言：
「如來廣大智慧光，普照十方諸國土，一切眾生咸見佛，種種調伏多方便。
如來色相無有邊，隨其所樂悉現身，普為世間開智海，焰眼如是觀於佛。
佛身無等無有比，光明照耀遍十方，超過一切最無上，如是法門歡喜得。
為利世間修苦行，往來諸有無量劫，光明遍淨如虛空，寶月能知此方便。
佛演妙音無障礙，普遍十方諸國土，以法滋味益群生，勇猛能知此方便。
放光明網不思議，普淨一切諸含識，悉使發生深信解，此華纓天所入門。
世間所有諸光明，不及佛一毛孔光，佛光如是不思議，此勝幢光之解脫。
一切諸佛法如是，悉坐菩提樹王下，令非道者住於道，寶髻光明如是見。
眾生盲闇愚癡苦，佛欲令其生淨眼，是故為然智慧燈，善目於此深觀察。
解脫方便自在尊，若有曾見一供養，悉使修行至於果，此是德天方便力。
一法門中無量門，無量千劫如是說，所演法門廣大義，普運光天之所了。」
復次，月天子，得淨光普照法界攝化眾生解脫門；華王髻光明天子，得觀察一切眾生界令普入無邊法解脫門；眾妙淨光天子，得了知一切眾生心海種種攀緣轉解脫門；安樂世間心天子，得與一切眾生不可思議樂令踊躍大歡喜解脫門；樹王眼光明天子，得如田家作業種芽莖等隨時守護令成就解脫門；出現淨光天子，得慈悲救護一切眾生令現見受苦受樂事解脫門；普遊不動光天子，得能持清淨月普現十方解脫門；星宿王自在天子，得開示一切法如幻如虛空無相無自性解脫門；淨覺月天子，得普為一切眾生起大業用解脫門；大威德光明天子，得普斷一切疑惑解脫門。
爾時，月天子，承佛神力，普觀一切月宮殿中諸天眾會而說頌曰：
「佛放光明遍世間，照耀十方諸國土，演不思議廣大法，永破眾生癡惑暗。
境界無邊無有盡，於無量劫常開導，種種自在化群生，華髻如是觀於佛。
眾生心海念念殊，佛智寬廣悉了知，普為說法令歡喜，此妙光明之解脫。
眾生無有聖安樂，沈迷惡道受諸苦，如來示彼法性門，安樂思惟如是見。
如來希有大慈悲，為利眾生入諸有，說法勸善令成就，此目光天所了知。
世尊開闡法光明，分別世間諸業性，善惡所行無失壞，淨光見此生歡喜。
佛為一切福所依，譬如大地持宮室，巧示離憂安隱道，不動能知此方便。
智火大明周法界，現形無數等眾生，普為一切開真實，星宿王天悟斯道。
佛如虛空無自性，為利眾生現世間，相好莊嚴如影像，淨覺天王如是見。
佛身毛孔普演音，法雲覆世悉無餘，聽聞莫不生歡喜，如是解脫光天悟。」
大方廣佛華嚴經卷第二
大方廣佛華嚴經卷第三
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
世主妙嚴品第一之三
復次，持國乾闥婆王，得自在方便攝一切眾生解脫門；樹光乾闥婆王，得普見一切功德莊嚴解脫門；淨目乾闥婆王，得永斷一切眾生憂苦出生歡喜藏解脫門；華冠乾闥婆王，得永斷一切眾生邪見惑解脫門；喜步普音乾闥婆王，得如雲廣布普蔭澤一切眾生解脫門，樂搖動美目乾闥婆王，得現廣大妙好身令一切獲安樂解脫門；妙音師子幢乾闥婆王，得普散十方一切大名稱寶解脫門；普放寶光明乾闥婆王，得現一切大歡喜光明清淨身解脫門；金剛樹華幢乾闥婆王，得普滋榮一切樹令見者歡喜解脫門；普現莊嚴乾闥婆王，得善入一切佛境界與眾生安樂解脫門。
爾時，持國乾闥婆王，承佛威力，普觀一切乾闥婆眾而說頌言：
「諸佛境界無量門，一切眾生莫能入，善逝如空性清淨，普為世間開正道。
如來一一毛孔中，功德大海皆充滿，一切世間咸利樂，此樹光王所能見。
世間廣大憂苦海，佛能消竭悉無餘，如來慈愍多方便，淨目於此能深解。
十方剎海無有邊，佛以智光咸照耀，普使滌除邪惡見，此樹華王所入門。
佛於往昔無量劫，修習大慈方便行，一切世間咸慰安，此道普音能悟入。
佛身清淨皆樂見，能生世間無盡樂，解脫因果次第成，美目於斯善開示。
眾生迷惑常流轉，愚癡障蓋極堅密，如來為說廣大法，師子幢王能演暢。
如來普現妙色身，無量差別等眾生，種種方便照世間，普放寶光如是見。
大智方便無量門，佛為群生普開闡，入勝菩提真實行，此金剛幢善觀察。
一剎那中百千劫，佛力能現無所動，等以安樂施群生，此樂莊嚴之解脫。」
復次，增長鳩槃荼王，得滅一切怨害力解脫門；龍主鳩槃荼王，得修習無邊行門海解脫門；莊嚴幢鳩槃荼王，得知一切眾生心所樂解脫門；饒益行鳩槃荼王，得普成就清淨大光明所作業解脫門；可怖畏鳩槃荼王，得開示一切眾生安隱無畏道解脫門；妙莊嚴鳩槃荼王，得消竭一切眾生愛欲海解脫門；高峰慧鳩槃荼王，得普現諸趣光明雲解脫門；勇健臂鳩槃荼王，得普放光明滅如山重障解脫門；無邊淨華眼鳩槃荼王，得開示不退轉大悲藏解脫門；廣大面鳩槃荼王，得普現諸趣流轉身解脫門。
爾時，增長鳩槃荼王，承佛威力，普觀一切鳩槃荼眾而說頌言：
「成就忍力世導師，為物修行無量劫，永離世間憍慢惑，是故其身最嚴淨。
佛昔普修諸行海，教化十方無量眾，種種方便利群生，此解脫門龍主得。
佛以大智救眾生，莫不明了知其心，種種自在而調伏，嚴幢見此生歡喜。
神通應現如光影，法輪真實同虛空，如是處世無央劫，此饒益王之所證。
眾生癡翳常蒙惑，佛光照現安隱道，為作救護令除苦，可畏能觀此法門。
欲海漂淪具眾苦，智光普照滅無餘，既除苦已為說法，此妙莊嚴之所悟。
佛身普應無不見，種種方便化群生，音如雷震雨法雨，如是法門高慧入。
清淨光明不唐發，若遇必令消重障，演佛功德無有邊，勇臂能明此深理。
為欲安樂諸眾生，修習大悲無量劫，種種方便除眾苦，如是淨華之所見。
神通自在不思議，其身普現遍十方，而於一切無來去，此廣面王心所了。」
復次，毘樓博叉龍王，得消滅一切諸龍趣熾然苦解脫門；娑竭羅龍王，得一念中轉自龍形示現無量眾生身解脫門；雲音幢龍王，得於一切諸有趣中以清淨音說佛無邊名號海解脫門；焰口龍王，得普現無邊佛世界建立差別解脫門；焰龍王，得一切眾生瞋癡蓋纏如來慈愍令除滅解脫門；雲幢龍王，得開示一切眾生大喜樂福德海解脫門；德叉迦龍王，得以清淨救護音滅除一切怖畏解脫門；無邊步龍王，得示現一切佛色身及住劫次第解脫門；清淨色速疾龍王，得出生一切眾生大愛樂歡喜海解脫門；普行大音龍王，得示現一切平等悅意無礙音解脫門；無熱惱龍王，得以大悲普覆雲滅一切世間苦解脫門。
爾時，毘樓博叉龍王，承佛威力，普觀一切諸龍眾已，即說頌言：
「汝觀如來法常爾，一切眾生咸利益，能以大慈哀愍力，拔彼畏塗淪墜者。
一切眾生種種別，於一毛端皆示現，神通變化滿世間，娑竭如是觀於佛。
佛以神通無限力，廣演名號等眾生，隨其所樂普使聞，如是雲音能悟解。
無量無邊國土眾，佛能令入一毛孔，如來安坐彼會中，此焰口龍之所見。
一切眾生瞋恚心，纏蓋愚癡深若海，如來慈愍皆滅除，焰龍觀此能明見。
一切眾生福德力，佛毛孔中皆顯現，現已令歸大福海，此高雲幢之所觀。
佛身毛孔發智光，其光處處演妙音，眾生聞者除憂畏，德叉迦龍悟斯道。
三世一切諸如來，國土莊嚴劫次第，如是皆於佛身現，廣步見此神通力。
我觀如來往昔行，供養一切諸佛海，於彼咸增喜樂心，此速疾龍之所入。
佛以方便隨類音，為眾說法令歡喜，其音清雅眾所悅，普行聞此心欣悟。
眾生逼迫諸有中，業惑漂轉無人救，佛以大悲令解脫，無熱大龍能悟此。」
復次，毘沙門夜叉王，得以無邊方便救護惡眾生解脫門；自在音夜叉王，得普觀察眾生方便救護解脫門；嚴持器仗夜叉王，得能資益一切甚羸惡眾生解脫門；大智慧夜叉王，得稱揚一切聖功德海解脫門；焰眼主夜叉王，得普觀察一切眾生大悲智解脫門；金剛眼夜叉王，得種種方便利益安樂一切眾生解脫門；勇健臂夜叉王，得普入一切諸法義解脫門；勇敵大軍夜叉王，得守護一切眾生令住於道無空過者解脫門；富財夜叉王，得增長一切眾生福德聚令恒受快樂解脫門；力壞高山夜叉王，得隨順憶念出生佛力智光明解脫門。
爾時，多聞大夜叉王，承佛威力，普觀一切夜叉眾會而說頌言：
「眾生罪惡深可怖，於百千劫不見佛，漂流生死受眾苦，為救是等佛興世。
如來救護諸世間，悉現一切眾生前，息彼畏塗輪轉苦，如是法門音王入。
眾生惡業為重障，佛示妙理令開解，譬以明燈照世間，此法嚴仗能觀見。
佛昔劫海修諸行，稱讚十方一切佛，故有高遠大名聞，此智慧王之所了。
智慧如空無有邊，法身廣大不思議，是故十方皆出現，焰目於此能觀察。
一切趣中演妙音，說法利益諸群生，其聲所暨眾苦滅，入此方便金剛眼。
一切甚深廣大義，如來一句能演說，如是教理等世間，勇健慧王之所悟。
一切眾生住邪道，佛示正道不思議，普使世間成法器，此勇敵軍能悟解。
世間所有眾福業，一切皆由佛光照，佛智慧海難測量，如是富財之解脫。
憶念往劫無央數，佛於是中修十力，能令諸力皆圓滿，此高幢王所了知。」
復次，善慧摩[目+侯]羅伽王，得以一切神通方便令眾生集功德解脫門；淨威音摩[目+侯]羅伽王，得使一切眾生除煩惱得清涼悅樂解脫門；勝慧莊嚴髻摩[目+侯]羅伽王，得普使一切善不善思覺眾生入清淨法解脫門；妙目主摩[目+侯]羅伽王，得了達一切無所著福德自在平等相解脫門；燈幢摩[目+侯]羅伽王，得開示一切眾生令離黑闇怖畏道解脫門；最勝光明幢摩[目+侯]羅伽王，得了知一切佛功德生歡喜解脫門；師子臆摩[目+侯]羅伽王，得勇猛力為一切眾生救護主解脫門；眾妙莊嚴音摩[目+侯]羅伽王，得令一切眾生隨憶念生無邊喜樂解脫門；須彌臆摩[目+侯]羅伽王，得於一切所緣決定不動到彼岸滿足解脫門；可愛樂光明摩[目+侯]羅伽王，得為一切不平等眾生開示平等道解脫門。
爾時，善慧威光摩[目+侯]羅伽王，承佛威力，普觀一切摩[目+侯]羅伽眾而說頌言：
「汝觀如來性清淨，普現威光利群品，示甘露道使清涼，眾苦永滅無所依。
一切眾生居有海，諸惡業惑自纏覆，示彼所行寂靜法，離塵威音能善了。
佛智無等叵思議，知眾生心無不盡，為彼闡明清淨法，如是嚴髻心能悟。
無量諸佛現世間，普為眾生作福田，福海廣大深難測，妙目大王能悉見。
一切眾生憂畏苦，佛普現前而救護，法界虛空靡不周，此是燈幢所行境。
佛一毛孔諸功德，世間共度不能了，無邊無盡同虛空，如是廣大光幢見。
如來通達一切法，於彼法性皆明照，如須彌山不傾動，入此法門師子臆。
佛於往昔廣大劫，集歡喜海深無盡，是故見者靡不欣，此法嚴音之所入。
了知法界無形相，波羅蜜海悉圓滿，大光普救諸眾生，山臆能知此方便。
汝觀如來自在力，十方降現罔不均，一切眾生咸照悟，此妙光明能善入。」
復次，善慧光明天緊那羅王，得普生一切喜樂業解脫門；妙華幢緊那羅王，得能生無上法喜令一切受安樂解脫門；種種莊嚴緊那羅王，得一切功德滿足廣大清淨信解藏解脫門；悅意吼聲緊那羅王，得恒出一切悅意聲令聞者離憂怖解脫門；寶樹光明緊那羅王，得大悲安立一切眾生令覺悟所緣解脫門；普樂見緊那羅王，得示現一切妙色身解脫門；最勝光莊嚴緊那羅王，得了知一切殊勝莊嚴果所從生業解脫門；微妙華幢緊那羅王，得善觀察一切世間業所生報解脫門；動地力緊那羅王，得恒起一切利益眾生事解脫門；威猛主緊那羅王，得善知一切緊那羅心巧攝御解脫門。
爾時，善慧光明天緊那羅王，承佛威力，普觀一切緊那羅眾而說頌言：
「世間所有安樂事，一切皆由見佛興，導師利益諸眾生，普作救護歸依處。
出生一切諸喜樂，世間咸得無有盡，能令見者不唐捐，此是華幢之所悟。
佛功德海無有盡，求其邊際不可得，光明普照於十方，此莊嚴王之解脫。
如來大音常演暢，開示離憂真實法，眾生聞者咸欣悅，如是吼聲能信受。
我觀如來自在力，皆由往昔所修行，大悲救物令清淨，此寶樹王能悟入。
如來難可得見聞，眾生億劫時乃遇，眾相為嚴悉具足，此樂見王之所睹。
汝觀如來大智慧，普應群生心所欲，一切智道靡不宣，最勝莊嚴此能了。
業海廣大不思議，眾生苦樂皆從起，如是一切能開示，此華幢王所了知。
諸佛神通無間歇，十方大地恒震動，一切眾生莫能知，此廣大力恒明見。
處於眾會現神通，放大光明令覺悟，顯示一切如來境，此威猛主能觀察。」
復次，大速疾力迦樓羅王，得無著無礙眼普觀察眾生界解脫門；不可壞寶髻迦樓羅王，得普安住法界教化眾生解脫門；清淨速疾迦樓羅王，得普成就波羅蜜精進力解脫門；不退心莊嚴迦樓羅王，得勇猛力入如來境界解脫門；大海處攝持力迦樓羅王，得入佛行廣大智慧海解脫門；堅法淨光迦樓羅王，得成就無邊眾生差別智解脫門；妙嚴冠髻迦樓羅王，得莊嚴佛法城解脫門；普捷示現迦樓羅王，得成就不可壞平等力解脫門；普觀海迦樓羅王，得了知一切眾生身而為現形解脫門；龍音大目精迦樓羅王，得普入一切眾生歿生行智解脫門。
爾時，大速疾力迦樓羅王，承佛威力，普觀一切迦樓羅眾而說頌言：
「佛眼廣大無邊際，普見十方諸國土，其中眾生不可量，現大神通悉調伏。
佛神通力無所礙，遍坐十方覺樹下，演法如雲悉充滿，寶髻聽聞心不逆。
佛於往昔修諸行，普淨廣大波羅蜜，供養一切諸如來，此速疾王深信解。
如來一一毛孔中，一念普現無邊行，如是難思佛境界，不退莊嚴悉明睹。
佛行廣大不思議，一切眾生莫能測，導師功德智慧海，此執持王所行處。
如來無量智慧光，能滅眾生癡惑網，一切世間咸救護，此是堅法所持說。
法城廣大不可窮，其門種種無數量，如來處世大開闡，此妙冠髻能明入。
一切諸佛一法身，真如平等無分別，佛以此力常安住，普捷現王斯具演。
佛昔諸有攝眾生，普放光明遍世間，種種方便示調伏，此勝法門觀海悟。
佛觀一切諸國土，悉依業海而安住，普雨法雨於其中，龍音解脫能如是。」
復次，羅[目+侯]阿脩羅王，得現為大會尊勝主解脫門；毘摩質多羅阿脩羅王，得示現無量劫解脫門；巧幻術阿脩羅王，得消滅一切眾生苦令清淨解脫門；大眷屬阿脩羅王，得修一切苦行自莊嚴解脫門；婆稚阿脩羅王，得震動十方無邊境界解脫門；遍照阿脩羅王，得種種方便安立一切眾生解脫門；堅固行妙莊嚴阿脩羅王，得普集不可壞善根淨諸染著解脫門；廣大因慧阿脩羅王，得大悲力無疑惑主解脫門；現勝德阿脩羅王，得普令見佛承事供養修諸善根解脫門；善音阿脩羅王，得普入一切趣決定平等行解脫門。
爾時，羅[目+侯]阿脩羅王，承佛威力，普觀一切阿脩羅眾而說頌言：
「十方所有廣大眾，佛在其中最殊特，光明遍照等虛空，普現一切眾生前。
百千萬劫諸佛土，一剎那中悉明現，舒光化物靡不周，如是毘摩深讚喜。
如來境界無與等，種種法門常利益，眾生有苦皆令滅，苦末羅王此能見。
無量劫中修苦行，利益眾生淨世間，由是牟尼智普成，大眷屬王斯見佛。
無礙無等大神通，遍動十方一切剎，不使眾生有驚怖，大力於此能明了。
佛出於世救眾生，一切智道咸開示，悉令捨苦得安樂，此義遍照所弘闡。
世間所有眾福海，佛力能生普令淨，佛能開示解脫處，堅行莊嚴入此門。
佛大悲身無與等，周行無礙悉令見，猶如影像現世間，因慧能宣此功德。
希有無等大神通，處處現身充法界，各在菩提樹下坐，此義勝德能宣說。
如來往修三世行，諸趣輪迴靡不經，脫眾生苦無有餘，此妙音王所稱讚。」
復次，示現宮殿主晝神，得普入一切世間解脫門；發起慧香主晝神，得普觀察一切眾生皆利益令歡喜滿足解脫門；樂勝莊嚴主晝神，得能放無邊可愛樂法光明解脫門；華香妙光主晝神，得開發無邊眾生清淨信解心解脫門；普集妙藥主晝神，得積集莊嚴普光明力解脫門；樂作喜目主晝神，得普開悟一切苦樂眾生皆令得法樂解脫門；觀方普現主晝神，得十方法界差別身解脫門；大悲威力主晝神，得救護一切眾生令安樂解脫門；善根光照主晝神，得普生喜足功德力解脫門；妙華瓔珞主晝神，得聲稱普聞眾生見者皆獲益解脫門。
爾時，示現宮殿主晝神，承佛威力，普觀一切主晝神眾而說頌言：
「佛智如空無有盡，光明照耀遍十方，眾生心行悉了知，一切世間無不入。
知諸眾生心所樂，如應為說眾法海，句義廣大各不同，具足慧神能悉見。
佛放光明照世間，見聞歡喜不唐捐，示其深廣寂滅處，此樂莊嚴心悟解。
佛雨法雨無邊量，能令見者大歡喜，最勝善根從此生，如是妙光心所悟。
普入法門開悟力，曠劫修治悉清淨，如是皆為攝眾生，此妙藥神之所了。
種種方便化群生，若見若聞咸受益，皆令踊躍大歡喜，妙眼晝神如是見。
十力應現遍世間，十方法界悉無餘，體性非無亦非有，此觀方神之所入。
眾生流轉險難中，如來哀愍出世間，悉令除滅一切苦，此解脫門悲力住。
眾生闇覆淪永夕，佛為說法大開曉，皆使得樂除眾苦，大善光神入此門。
如來福量同虛空，世間眾福悉從生，凡有所作無空過，如是解脫華瓔得。」
復次，普德淨光主夜神，得寂靜禪定樂大勇健解脫門；喜眼觀世主夜神，得廣大清淨可愛樂功德相解脫門；護世精氣主夜神，得普現世間調伏眾生解脫門；寂靜海音主夜神，得積集廣大歡喜心解脫門；普現吉祥主夜神，得甚深自在悅意言音解脫門；普發樹華主夜神，得光明滿足廣大歡喜藏解脫門；平等護育主夜神，得開悟眾生令成熟善根解脫門；遊戲快樂主夜神，得救護眾生無邊慈解脫門；諸根常喜主夜神，得普現莊嚴大悲門解脫門；示現淨福主夜神，得普使一切眾生所樂滿足解脫門。
爾時，普德淨光主夜神，承佛威力，遍觀一切主夜神眾而說頌言：
「汝等應觀佛所行，廣大寂靜虛空相，欲海無涯悉治淨，離垢端嚴照十方。
一切世間咸樂見，無量劫海時一遇，大悲念物靡不周，此解脫門觀世睹。
導師救護諸世間，眾生悉見在其前，能令諸趣皆清淨，如是護世能觀察。
佛昔修治歡喜海，廣大無邊不可測，是故見者咸欣樂，此是寂音之所了。
如來境界不可量，寂而能演遍十方，普使眾生意清淨，尸利夜神聞踊悅。
佛於無福眾生中，大福莊嚴甚威曜，示彼離塵寂滅法，普發華神悟斯道。
十方普現大神通，一切眾生悉調伏，種種色相皆令見，此護育神之所觀。
如來往昔念念中，悉淨方便慈悲海，救護世間無不遍，此福樂神之解脫。
眾生愚癡常亂濁，其心堅毒甚可畏，如來慈愍為出興，此滅怨神能悟喜。
佛昔修行為眾生，一切願欲皆令滿，由是具成功德相，此現福神之所入。」
復次，遍住一切主方神，得普救護力解脫門；普現光明主方神，得成辦化一切眾生神通業解脫門；光行莊嚴主方神，得破一切闇障生喜樂大光明解脫門；周行不礙主方神，得普現一切處不唐勞解脫門；永斷迷惑主方神，得示現等一切眾生數名號發生功德解脫門；遍遊淨空主方神，得恒發妙音令聽者皆歡喜解脫門；雲幢大音主方神，得如龍普雨令眾生歡喜解脫門；髻目無亂主方神，得示現一切眾生業無差別自在力解脫門；普觀世業主方神，得觀察一切趣生中種種業解脫門；周遍遊覽主方神，得所作事皆究竟生一切眾生歡喜解脫門。
爾時，遍住一切主方神，承佛威力，普觀一切主方神眾而說頌言：
「如來自在出世間，教化一切諸群生，普示法門令悟入，悉使當成無上智。
神通無量等眾生，隨其所樂示諸相，見者皆蒙出離苦，此現光神解脫力。
佛於闇障眾生海，為現法炬大光明，其光普照無不見，此行莊嚴之解脫。
具足世間種種音，普轉法輪無不解，眾生聽者煩惱滅，此遍往神之所悟。
一切世間所有名，佛名等彼而出生，悉使眾生離癡惑，此斷迷神所行處。
若有眾生至佛前，得聞如來美妙音，莫不心生大歡喜，遍遊虛空悟斯法。
佛於一一剎那中，普雨無邊大法雨，悉使眾生煩惱滅，此雲幢神所了知。
一切世間諸業海，佛悉開示等無異，普使眾生除業惑，此髻目神之所了。
一切智地無有邊，一切眾生種種心，如來照見悉明了，此廣大門觀世入。
佛於往昔修諸行，無量諸度悉圓滿，大慈哀愍利眾生，此遍遊神之解脫。」
復次，淨光普照主空神，得普知諸趣一切眾生心解脫門；普遊深廣主空神，得普入法界解脫門；生吉祥風主空神，得了達無邊境界身相解脫門；離障安住主空神，得能除一切眾生業惑障解脫門；廣步妙髻主空神，得普觀察思惟廣大行海解脫門；無礙光焰主空神，得大悲光普救護一切眾生厄難解脫門；無礙勝力主空神，得普入一切無所著福德力解脫門；離垢光明主空神，得能令一切眾生心離諸蓋清淨解脫門；深遠妙音主空神，得普見十方智光明解脫門；光遍十方主空神，得不動本處而普現世間解脫門。
爾時，淨光普照主空神，承佛威力，普觀一切主空神眾而說頌言：
「如來廣大目，清淨如虛空，普見諸眾生，一切悉明了。
佛身大光明，遍照於十方，處處現前住，普遊觀此道。
佛身如虛空，無生無所取，無得無自性，吉祥風所見。
如來無量劫，廣說諸聖道，普滅眾生障，圓光悟此門。
我觀佛往昔，所集菩提行，悉為安世間，妙髻行斯境。
一切眾生界，流轉生死海，佛放滅苦光，無礙神能見。
清淨功德藏，能為世福田，隨以智開覺，力神於此悟。
眾生癡所覆，流轉於險道，佛為放光明，離垢神能證。
智慧無邊際，悉現諸國土，光明照世間，妙音斯見佛。
佛為度眾生，修行遍十方，如是大願心，普現能觀察。」
復次，無礙光明主風神，得普入佛法及一切世間解脫門；普現勇業主風神，得無量國土佛出現咸廣大供養解脫門；飄擊雲幢主風神，得以香風普滅一切眾生病解脫門；淨光莊嚴主風神，得普生一切眾生善根令摧滅重障山解脫門；力能竭水主風神，得能破無邊惡魔眾解脫門；大聲遍吼主風神，得永滅一切眾生怖解脫門；樹杪垂髻主風神，得入一切諸法實相辯才海解脫門；普行無礙主風神，得調伏一切眾生方便藏解脫門；種種宮殿主風神，得入寂靜禪定門滅極重愚癡闇解脫門；大光普照主風神，得隨順一切眾生行無礙力解脫門。
爾時，無礙光明主風神，承佛威力，普觀一切主風神眾而說頌言：
「一切諸佛法甚深，無礙方便普能入，所有世間常出現，無相無形無影像。
汝觀如來於往昔，一念供養無邊佛，如是勇猛菩提行，此普現神能悟了。
如來救世不思議，所有方便無空過，悉使眾行離諸苦，此雲幢神之解脫。
眾生無福受眾苦，重蓋密障常迷覆，一切皆令得解脫，此淨光神所了知。
如來廣大神通力，克殄一切魔軍眾，所有調伏諸方便，勇健威力能觀察。
佛於毛孔演妙音，其音普遍於世間，一切苦畏皆令息，此遍吼神之所了。
佛於一切眾剎海，不思議劫常演說，此如來地妙辯才，樹杪髻神能悟解。
佛於一切方便門，智入其中悉無礙，境界無邊無與等，此普行神之解脫。
如來境界無有邊，處處方便皆令見，而身寂靜無諸相，種種宮神解脫門。
如來劫海修諸行，一切諸力皆成滿，能隨世法應眾生，此普照神之所見。」
大方廣佛華嚴經卷第三
大方廣佛華嚴經卷第四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
世主妙嚴品第一之四
復次，普光焰藏主火神，得悉除一切世間闇解脫門；普集光幢主火神，得能息一切眾生諸惑漂流熱惱苦解脫門，大光遍照主火神，得無動福力大悲藏解脫門；眾妙宮殿主火神，得觀如來神通力示現無邊際解脫門；無盡光髻主火神，得光明照耀無邊虛空界解脫門；種種焰眼主火神，得種種福莊嚴寂靜光解脫門；十方宮殿如須彌山主火神，得能滅一切世間諸趣熾然苦解脫門；威光自在主火神，得自在開悟一切世間解脫門；光照十方主火神，得永破一切愚癡執著見解脫門；雷音電光主火神，得成就一切願力大震吼解脫門。
爾時，普光焰藏主火神，承佛威力，遍觀一切主火神眾而說頌言：
「汝觀如來精進力，廣大億劫不思議，為利眾生現世間，所有暗障皆令滅。
眾生愚癡起諸見，煩惱如流及火然，導師方便悉滅除，普集光幢於此悟。
福德如空無有盡，求其邊際不可得，此佛大悲無動力，光照悟入心生喜。 我觀如來之所行，經於劫海無邊際，如是示現神通力，眾妙宮神所了知。
億劫修成不可思，求其邊際莫能知，演法實相令歡喜，無盡光神所觀見。
十方所有廣大眾，一切現前瞻仰佛，寂靜光明照世間，此妙焰神所能了。
牟尼出現諸世間，坐於一切宮殿中，普雨無邊廣大法，此十方神之境界。
諸佛智慧最甚深，於法自在現世間，能悉闡明真實理，威光悟此心欣慶。
諸見愚癡為暗蓋，眾生迷惑常流轉，佛為開闡妙法門，此照方神能悟入。
願門廣大不思議，力度修治已清淨，如昔願心皆出現，此震音神之所了。」
復次，普興雲幢主水神，得平等利益一切眾生慈解脫門；海潮雲音主水神，得無邊法莊嚴解脫門；妙色輪髻主水神，得觀所應化方便普攝解脫門；善巧漩澓主水神，得普演諸佛甚深境界解脫門；離垢香積主水神，得普現清淨大光明解脫門；福橋光音主水神，得清淨法界無相無性解脫門；知足自在主水神，得無盡大悲海解脫門；淨喜善音主水神，得於菩薩眾會道場中為大歡喜藏解脫門；普現威光主水神，得以無礙廣大福德力普出現解脫門；吼聲遍海主水神，得觀察一切眾生發起如虛空調伏方便解脫門。
爾時，普興雲幢主水神，承佛威力，遍觀一切主水神眾而說頌言：
「清淨慈門剎塵數，共生如來一妙相，一一諸相莫不然，是故見者無厭足。
世尊往昔修行時，普詣一切如來所，種種修治無懈倦，如是方便雲音入。
佛於一切十方中，寂然不動無來去，應化眾生悉令見，此是髻輪之所知。
如來境界無邊量，一切眾生不能了，妙音演說遍十方，此善漩神所行處。
世尊光明無有盡，充遍法界不思議，說法教化度眾生，此淨香神所觀見。
如來清淨等虛空，無相無形遍十方，而令眾會靡不見，此福光神善觀察。
佛昔修習大悲門，其心廣遍等眾生，是故如雲現於世，此解脫門知足了。
十方所有諸國土，悉見如來坐於座，朗然開悟大菩提，如是喜音之所入。
如來所行無罣礙，遍往十方一切剎，處處示現大神通，普現威光已能悟。
修習無邊方便行，等眾生界悉充滿，神通妙用靡暫停，吼聲遍海斯能入。」
復次，出現寶光主海神，得以等心施一切眾生福德海眾寶莊嚴身解脫門；不可壞金剛幢主海神，得巧方便守護一切眾生善根解脫門；不雜塵垢主海神，得能竭一切眾生煩惱海解脫門；恒住波浪主海神，得令一切眾生離惡道解脫門；吉祥寶月主海神，得普滅大癡暗解脫門；妙華龍髻主海神，得滅一切諸趣苦與安樂解脫門；普持光味主海神，得淨治一切眾生諸見愚癡性解脫門；寶焰華光主海神，得出生一切寶種性菩提心解脫門；金剛妙髻主海神，得不動心功德海解脫門；海潮雷音主海神，得普入法界三昧門解脫門。
爾時，出現寶光主海神，承佛威力，普觀一切主海神眾而說頌言：
「不可思議大劫海，供養一切諸如來，普以功德施群生，是故端嚴最無比。
一切世間皆出現，眾生根欲靡不知，普為弘宣大法海，此是堅幢所欣悟。
一切世間眾導師，法雲大雨不可測，消竭無窮諸苦海，此離垢塵入法門。
一切眾生煩惱覆，流轉諸趣受眾苦，為其開示如來境，普水宮神入此門。
佛於難思劫海中，修行諸行無有盡，永截眾生癡惑網，寶月於此能明入。
佛見眾生常恐怖，流轉生死大海中，示彼如來無上道，龍髻悟解生欣悅。
諸佛境界不思議，法界虛空平等相，能淨眾生癡惑網，如是持味能宣說。
佛眼清淨不思議，一切境界悉該覽，普示眾生諸妙道，此是華光心所悟。
魔軍廣大無央數，一剎那中悉摧滅，心無傾動難測量，金剛妙髻之方便。
普於十方演妙音，其音法界靡不周，此是如來三昧境，海潮音神所行處。」
復次，普發迅流主河神，得普雨無邊法雨解脫門；普潔泉澗主河神，得普現一切眾生前令永離煩惱解脫門；離塵淨眼主河神，得以大悲方便普滌一切眾生諸惑塵垢解脫門；十方遍吼主河神，得恒出饒益眾生音解脫門；普救護眾生主河神，得於一切含識中恒起無惱害慈解脫門；無熱淨光主河神，得普示一切清涼善根解脫門；普生歡喜主河神，得修行具足施令一切眾生永離慳著解脫門；廣德勝幢主河神，得作一切歡喜福田解脫門；光照普世主河神，得能令一切眾生雜染者清淨瞋毒者歡喜解脫門；海德光明主河神，得能令一切眾生入解脫海恒受具足樂解脫門。
爾時，普發迅流主河神，承佛威力，遍觀一切主河神眾而說頌言：
「如來往昔為眾生，修治法海無邊行，譬如霈澤清炎暑，普滅眾生煩惱熱。
佛昔難宣無量劫，以願光明淨世間，諸根熟者令悟道，此普潔神心所悟。
大悲方便等眾生，悉現其前常化誘，普使淨治煩惱垢，淨眼見此深歡悅。
佛演妙音普使聞，眾生愛樂心歡喜，悉使滌除無量苦，此遍吼神之解脫。
佛昔修習菩提行，為利眾生無量劫，是故光明遍世間，護神憶念生歡喜。
佛昔修行為眾生，種種方便令成熟，普淨福海除眾苦，無熱見此心欣慶。
施門廣大無窮盡，一切眾生咸利益，能令見者無慳著，此普喜神之所悟。
佛昔修行實方便，成就無邊功德海，能令見者靡不欣，此勝幢神心悟悅。
眾生有垢咸淨治，一切怨害等生慈，故得光照滿虛空，普世河神見歡喜。
佛是福田功德海，能令一切離諸惡，乃至成就大菩提，此海光神之解脫。」
復次，柔軟勝味主稼神，得與一切眾生法滋味令成就佛身解脫門；時華淨光主稼神，得能令一切眾生受廣大喜樂解脫門；色力勇健主稼神，得以一切圓滿法門淨諸境界解脫門；增益精氣主稼神，得見佛大悲無量神通變化力解脫門；普生根果主稼神，得普現佛福田令下種無失壞解脫門；妙嚴環髻主稼神，得普發眾生淨信華解脫門；潤澤淨華主稼神，得大慈愍濟諸眾生令增長福德海解脫門；成就妙香主稼神，得廣開示一切行法解脫門；見者愛樂主稼神，得能令法界一切眾生捨離懈怠憂惱等諸惡普清淨解脫門；離垢光明主稼神，得觀察一切眾生善根隨應說法令眾會歡喜滿足解脫門。
爾時，柔軟勝味主稼神，承佛威力，遍觀一切主稼神眾而說頌言：
「如來無上功德海，普現明燈照世間，一切眾生咸救護，悉與安樂無遺者。
世尊功德無有邊，眾生聞者不唐捐，悉使離苦常歡喜，此是時華之所入。
善逝諸力皆圓滿，功德莊嚴現世間，一切眾生悉調伏，此法勇力能明證。
佛昔修治大悲海，其心念念等世間，是故神通無有邊，增益精氣能觀見。
佛遍世間常現前，一切方便無空過，悉淨眾生諸惑惱，此普生神之解脫。
佛是世間大智海，放淨光明無不遍，廣大信解悉從生，如是嚴髻能明入。
如來觀世起慈心，為利眾生而出現，示彼恬怡最勝道，此淨華神之解脫。
善逝所修清淨行，菩提樹下具宣說，如是教化滿十方，此妙香神能聽受。
佛於一切諸世間，悉使離憂生大喜，所有根欲皆治淨，可愛樂神斯悟入。
如來出現於世間，普觀眾生心所樂，種種方便而成熟，此淨光神解脫門。」
復次，吉祥主藥神，得普觀一切眾生心而勤攝取解脫門；栴檀林主藥神，得以光明攝眾生俾見者無空過解脫門；離塵光明主藥神，得能以淨方便滅一切眾生煩惱解脫門；名稱普聞主藥神，得能以大名稱增長無邊善根海解脫門；毛孔現光主藥神，得大悲幢速赴一切病境界解脫門；破暗清淨主藥神，得療治一切盲冥眾生令智眼清淨解脫門；普發吼聲主藥神，得能演佛音說諸法差別義解脫門；蔽日光幢主藥神，得能作一切眾生善知識令見者咸生善根解脫門；明見十方主藥神，得清淨大悲藏能以方便令生信解解脫門；普發威光主藥神，得方便令念佛滅一切眾生病解脫門。
爾時，吉祥主藥神，承佛威力，遍觀一切主藥神眾而說頌言：
「如來智慧不思議，悉知一切眾生心，能以種種方便力，滅彼群迷無量苦。
大雄善巧難測量，凡有所作無空過，必使眾生諸苦滅，栴檀林神能悟此。
汝觀諸佛法如是，往昔勤修無量劫，而於諸有無所著，此離塵光所入門。
佛百千劫難可遇，若有得見及聞名，必令獲益無空過，此普稱神之所了。
如來一一毛孔中，悉放光明滅眾患，世間煩惱皆令盡，此現光神所入門。
一切眾生癡所盲，惑業眾苦無量別，佛悉蠲除開智照，如是破暗能觀見。
如來一音無限量，能開一切法門海，眾生聽者悉了知，此是大音之解脫。
汝觀佛智難思議，普現諸趣救群生，能令見者皆從化，此蔽日幢深悟了。
如來大悲方便海，為利世間而出現，廣開正道示眾生，此見方神能了達。
如來普放大光明，一切十方無不照，令隨念佛生功德，此發威光解脫門。」
復次，布華如雲主林神，得廣大無邊智海藏解脫門；擢幹舒光主林神，得廣大修治普清淨解脫門；生芽發耀主林神，得增長種種淨信芽解脫門；吉祥淨葉主林神，得一切清淨功德莊嚴聚解脫門；垂布焰藏主林神，得普門清淨慧恒周覽法界解脫門；妙莊嚴光主林神，得普知一切眾生行海而興布法雲解脫門；可意雷聲主林神，得忍受一切不可意聲演清淨音解脫門；香光普遍主林神，得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門；妙光迴耀主林神，得以一切功德法饒益世間解脫門；華果光味主林神，得能令一切見佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門。
爾時，布華如雲主林神，承佛威力，普觀一切主林神眾而說頌言：
「佛昔修習菩提行，福德智慧悉成滿，一切諸力皆具足，放大光明出世間。
悲門無量等眾生，如來往昔普淨治，是故於世能為益，此擢幹神之所了。
若有眾生一見佛，必使入於深信海，普示一切如來道，此妙芽神之解脫。
一毛所集諸功德，劫海宣揚不可盡，諸佛方便難思議，淨葉能明此深義。
我念如來於往昔，供養剎塵無量佛，一一佛所智漸明，此焰藏神之所了。
一切眾生諸行海，世尊一念悉了知，如是廣大無礙智，妙莊嚴神能悟入。
恒演如來寂妙音，普生無等大歡喜，隨其解欲皆令悟，此是雷音所行法。
如來示現大神通，十方國土皆周遍，佛昔修行悉令見，此普香光所入門。
眾生譣詖不修德，迷惑沈流生死中，為彼闡明眾智道，此妙光神之所見。
佛為業障諸眾生，經於億劫時乃現，其餘念念常令見，此味光神所觀察。」
復次，寶峰開華主山神，得入大寂定光明解脫門；華林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思議數眾生解脫門；高幢普照主山神，得觀察一切眾生心所樂嚴淨諸根解脫門；離塵寶髻主山神，得無邊劫海勤精進無厭怠解脫門；光照十方主山神，得以無邊功德光普覺悟解脫門；大力光明主山神，得能自成熟復令眾生捨離愚迷行解脫門；威光普勝主山神，得拔一切苦使無有餘解脫門；微密光輪主山神，得演教法光明顯示一切如來功德解脫門；普眼現見主山神，得令一切眾生乃至於夢中增長善根解脫門；金剛堅固眼主山神，得出現無邊大義海解脫門。
爾時，開華匝地主山神，承佛威力，普觀一切主山神眾而說頌言：
「往修勝行無有邊，今獲神通亦無量，法門廣闢如塵數，悉使眾生深悟喜。
眾相嚴身遍世間，毛孔光明悉清淨，大慈方便示一切，華林妙髻悟此門。
佛身普現無有邊，十方世界皆充滿，諸根嚴淨見者喜，此法高幢能悟入。
歷劫勤修無懈倦，不染世法如虛空，種種方便化群生，悟此法門名寶髻。
眾生盲暗入險道，佛哀愍彼舒光照，普使世間從睡覺，威光悟此心生喜。
昔在諸有廣修行，供養剎塵無數佛，令眾生見發大願，此地大力能明入。
見諸眾生流轉苦，一切業障恒纏覆，以智慧光悉滅除，此普勝神之解脫。
一一毛孔出妙音，隨眾生心讚諸佛，悉遍十方無量劫，此是光輪所入門。
佛遍十方普現前，種種方便說妙法，廣益眾生諸行海，此現見神之所悟。
法門如海無邊量，一音為說悉令解，一切劫中演不窮，入此方便金剛目。」
復次，普德淨華主地神，得以慈悲心念念普觀一切眾生解脫門；堅福莊嚴主地神，得普現一切眾生福德力解脫門；妙華嚴樹主地神，得普入諸法出生一切佛剎莊嚴解脫門；普散眾寶主地神，得修習種種諸三昧令眾生除障垢解脫門；淨目觀時主地神，得令一切眾生常遊戲快樂解脫門；金色妙眼主地神，得示現一切清淨身調伏眾生解脫門；香毛發光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脫門；寂音悅意主地神，得普攝持一切眾生言音海解脫門；妙華旋髻主地神，得充滿佛剎離垢性解脫門；金剛普持主地神，得一切佛法輪所攝持普出現解脫門。
爾時，普德淨華主地神，承佛威力，普觀一切主地神眾而說頌言：
「如來往昔念念中，大慈悲門不可說，如是修行無有已，故得堅牢不壞身。
三世眾生及菩薩，所有一切眾福聚，悉現如來毛孔中，福嚴見已生歡喜。
廣大寂靜三摩地，不生不滅無來去，嚴淨國土示眾生，此樹華神之解脫。
佛於往昔修諸行，為令眾生消重障，普散眾寶主地神，見此解脫生歡喜。
如來境界無邊際，念念普現於世間，淨目觀時主地神，見佛所行心慶悅。
妙音無限不思議，普為眾生滅煩惱，金色眼神能了悟，見佛無邊勝功德。
一切色形皆化現，十方法界悉充滿，香毛發光常見佛，如是普化諸眾生。
妙音普遍於十方，無量劫中為眾說，悅意地神心了達，從佛得聞深敬喜。
佛毛孔出香焰雲，隨眾生心遍世間，一切見者皆成熟，此是華旋所觀處。
堅固難壞如金剛，不可傾動逾須彌，佛身如是處世間，普持得見生歡喜。」
復次，寶峰光耀主城神，得方便利益眾生解脫門；妙嚴宮殿主城神，得知眾生根教化成熟解脫門；清淨喜寶主城神，得常歡喜令一切眾生受諸福德解脫門；離憂清淨主城神，得救諸怖畏大悲藏解脫門；華燈焰眼主城神，得普明了大智慧解脫門；焰幢明現主城神，得普方便示現解脫門；盛福威光主城神，得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫門；淨光明身主城神，得開悟一切愚暗眾生解脫門；香幢莊嚴主城神，得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門；寶峰光目主城神，得能以大光明破一切眾生障礙山解脫門。
爾時，寶峰光耀主城神，承佛威力，普觀一切主城神眾而說頌言：
「導師如是不思議，光明遍照於十方，眾生現前悉見佛，教化成熟無央數。
諸眾生根各差別，佛悉了知無有餘，妙嚴宮殿主城神，入此法門心慶悅。
如來無量劫修行，護持往昔諸佛法，意常承奉生歡喜，妙寶城神悟此門。
如來昔已能除遣，一切眾生諸恐怖，而恒於彼起慈悲，此離憂神心悟喜。
佛智廣大無有邊，譬如虛空不可量，華目城神斯悟悅，能學如來之妙慧。
如來色相等眾生，隨其樂欲皆令見，焰幢明現心能悟，習此方便生歡喜。
如來往修眾福海，清淨廣大無邊際，福德幢光於此門，觀察了悟心欣慶。
眾生愚迷諸有中，如世生盲卒無睹，佛為利益興於世，清淨光神入此門。
如來自在無有邊，如雲普遍於世間，乃至現夢令調伏，此是香幢所觀見。
眾生癡暗如盲瞽，種種障蓋所纏覆，佛光照徹普令開，如是寶峰之所入。」
復次，淨莊嚴幢道場神，得出現供養佛廣大莊嚴具誓願力解脫門；須彌寶光道場神，得現一切眾生前成就廣大菩提行解脫門；雷音幢相道場神，得隨一切眾生心所樂令見佛於夢中為說法解脫門；雨華妙眼道場神，得能雨一切難捨眾寶莊嚴具解脫門；清淨焰形道場神，得能現妙莊嚴道場廣化眾生令成熟解脫門；華纓垂髻道場神，得隨根說法令生正念解脫門；雨寶莊嚴道場神，得能以辯才普雨無邊歡喜法解脫門；勇猛香眼道場神，得廣稱讚諸佛功德解脫門；金剛彩雲道場神，得示現無邊色相樹莊嚴道場解脫門；蓮華光明道場神，得菩提樹下寂然不動而充遍十方解脫門；妙光照耀道場神，得顯示如來種種力解脫門。
爾時，淨莊嚴幢道場神，承佛威力，普觀一切道場神眾而說頌言；
「我念如來往昔時，於無量劫所修行，諸佛出興咸供養，故獲如空大功德。
佛昔修行無盡施，無量剎土微塵等，須彌光照菩提神，憶念善逝心欣慶。
如來色相無有窮，變化周流一切剎，乃至夢中常示現，雷幢見此生歡喜。
昔行捨行無量劫，能捨難捨眼如海，如是捨行為眾生，此妙眼神能悟悅。
無邊色相寶焰雲，現菩提場遍世間，焰形清淨道場神，見佛自在生歡喜。
眾生行海無有邊，佛普彌綸雨法雨，隨其根解除疑惑，華纓悟此心歡喜。
無量法門差別義，辯才大海皆能入，雨寶嚴具道場神，於心念念恒如是。
於不可說一切土，盡世言辭稱讚佛，故獲名譽大功德，此勇眼神能憶念。
種種色相無邊樹，普現菩提樹王下，金剛彩雲悟此門，恒觀道樹生歡喜。
十方邊際不可得，佛坐道場智亦然，蓮華步光淨信心，入此解脫深生喜。
道場一切出妙音，讚佛難思清淨力，及以成就諸因行，此妙光神能聽受。」
復次，寶印手足行神，得普雨眾寶生廣大歡喜解脫門；蓮華光足行神，得示現佛身坐一切光色蓮華座令見者歡喜解脫門；最勝華髻足行神，得一一心念中建立一切如來眾會道場解脫門；攝諸善見足行神，得舉足發步悉調伏無邊眾生解脫門；妙寶星幢足行神，得念念中化現種種蓮華網光明普雨眾寶出妙音聲解脫門；樂吐妙音足行神，得出生無邊歡喜海解脫門；栴檀樹光足行神，得以香風普覺一切道場眾會解脫門；蓮華光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脫門；微妙光明足行神，得其身遍出種種光明網普照耀解脫門；積集妙華足行神，得開悟一切眾生令生善根海解脫門。
爾時，寶印手足行神，承佛神力，遍觀一切足行神眾而說頌言：
「佛昔修行無量劫，供養一切諸如來，心恒慶悅不疲厭，喜門深大猶如海。
念念神通不可量，化現蓮華種種香，佛坐其上普遊往，紅色光神皆睹見。
諸佛如來法如是，廣大眾會遍十方，普現神通不可議，最勝華神悉明矚。
十方國土一切處，於中舉足若下足，悉能成就諸群生，此善見神心悟喜。
如眾生數普現身，此一一身充法界，悉放淨光雨眾寶，如是解脫星幢入。
如來境界無邊際，普雨法雨皆充滿，眾會睹佛生歡喜，此妙音聲之所見。
佛音聲量等虛空，一切音聲悉在中，調伏眾生靡不遍，如是栴檀能聽受。
一切毛孔出化音，闡揚三世諸佛名，聞此音者皆歡喜，蓮華光神如是見。
佛身變現不思議，步步色相猶如海，隨眾生心悉令見，此妙光明之所得。
十方普現大神通，一切眾生悉開悟，眾妙華神於此法，見已心生大歡喜。」
復次，淨喜境界身眾神，得憶佛往昔誓願海解脫門；光照十方身眾神，得光明普照無邊世界解脫門；海音調伏身眾神，得大音普覺一切眾生令歡喜調伏解脫門；淨華嚴髻身眾神，得身如虛空周遍住解脫門；無量威儀身眾神，得示一切眾生諸佛境界解脫門；最勝光嚴身眾神，得令一切飢乏眾生色力滿足解脫門；淨光香雲身眾神，得除一切眾生煩惱垢解脫門；守護攝持身眾神，得轉一切眾生愚癡魔業解脫門；普現攝化身眾神，得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫門；不動光明身眾神，得普攝一切眾生皆令生清淨善根解脫門。
爾時，淨喜境界身眾神，承佛威力，普觀一切身眾神眾而說頌言：
「我憶須彌塵劫前，有佛妙光出興世，世尊於彼如來所，發心供養一切佛。
如來身放大光明，其光法界靡不充，眾生遇者心調伏，此照方神之所見。
如來聲震十方國，一切言音悉圓滿，普覺群生無有餘，調伏聞此心歡慶。
佛身清淨恒寂滅，普現眾色無諸相，如是遍住於世間，此淨華神之所入。
導師如是不思議，隨眾生心悉令見，或坐或行或時住，無量威儀所悟門。
佛百千劫難逢遇，出興利益能自在，令世悉離貧窮苦，最勝光嚴入斯處。
如來一一齒相間，普放香燈光焰雲，滅除一切眾生惑，離垢雲神如是見。
眾生染惑為重障，隨逐魔徑常流轉，如來開示解脫道，守護執持能悟入。
我觀如來自在力，光布法界悉充滿，處王宮殿化眾生，此普現神之境界。
眾生迷妄具眾苦，佛在其中常救攝，皆令滅惑生喜心，不動光神所觀見。」
復次，妙色那羅延執金剛神，得見如來示現無邊色相身解脫門；日輪速疾幢執金剛神，得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫門；須彌華光執金剛神，得化現無量身大神變解脫門；清淨雲音執金剛神，得無邊隨類音解脫門；妙臂天主執金剛神，得現為一切世間主開悟眾生解脫門；可愛樂光明執金剛神，得普開示一切佛法差別門咸盡無遺解脫門；大樹雷音執金剛神，得以可愛樂莊嚴具攝一切樹神解脫門；師子王光明執金剛神，得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解脫門；密焰吉祥目執金剛神，得普觀察險惡眾生心為現威嚴身解脫門；蓮華摩尼髻執金剛神，得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼髻解脫門。
爾時，妙色那羅延執金剛神，承佛威力，普觀一切執金剛神眾而說頌言：
「汝應觀法王，法王法如是，色相無有邊，普現於世間。
佛身一一毛，光網不思議，譬如淨日輪，普照十方國。
如來神通力，法界悉周遍，一切眾生前，示現無盡身。
如來說法音，十方莫不聞，隨諸眾生類，悉令心滿足。
眾見牟尼尊，處世宮殿中，普為諸群生，闡揚於大法。
法海漩澓處，一切差別義，種種方便門，演說無窮盡。
無邊大方便，普應十方國，遇佛淨光明，悉見如來身。
供養於諸佛，億剎微塵數，功德如虛空，一切所瞻仰。
神通力平等，一切剎皆現，安坐妙道場，普現眾生前。
焰雲普照明，種種光圓滿，法界無不及，示佛所行處。」
大方廣佛華嚴經卷第四
大方廣佛華嚴經卷第五
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
世主妙嚴品第一之五
復次，普賢菩薩摩訶薩，入不思議解脫門方便海，入如來功德海。所謂：有解脫門，名：嚴淨一切佛國土調伏眾生令究竟出離。有解脫門，名：普詣一切如來所修具足功德境界。有解脫門，名：安立一切菩薩地諸大願海。有解脫門，名：普現法界微塵數無量身。有解脫門，名：演說遍一切國土不可思議數差別名。有解脫門，名：一切微塵中悉現無邊諸菩薩神通境界。有解脫門，名：一念中現三世劫成壞事。有解脫門，名：示現一切菩薩諸根海各入自境界。有解脫門，名：能以神通力化現種種身遍無邊法界。有解脫門，名：顯示一切菩薩修行法次第門入一切智廣大方便。
爾時，普賢菩薩摩訶薩，以自功德，復承如來威神之力，普觀一切眾會海已，即說頌言：
「佛所莊嚴廣大剎，等於一切微塵數，清淨佛子悉滿中，雨不思議最妙法。
如於此會見佛坐，一切塵中悉如是，佛身無去亦無來，所有國土皆明現。
顯示菩薩所修行，無量趣地諸方便，及說難思真實理，令諸佛子入法界。
出生化佛如塵數，普應群生心所欲，入深法界方便門，廣大無邊悉開演。
如來名號等世間，十方國土悉充遍，一切方便無空過，調伏眾生皆離垢。
佛於一切微塵中，示現無邊大神力，悉坐道場能演說，如佛往昔菩提行。
三世所有廣大劫，佛念念中皆示現，彼諸成壞一切事，不思議智無不了。
佛子眾會廣無限，欲共測量諸佛地，諸佛法門無有邊，能悉了知甚為難。
佛如虛空無分別，等真法界無所依，化現周行靡不至，悉坐道場成正覺。
佛以妙音廣宣暢，一切諸地皆明了，普現一一眾生前，盡與如來平等法。」
復次，淨德妙光菩薩摩訶薩，得遍往十方菩薩眾會莊嚴道場解脫門；普德最勝燈光照菩薩摩訶薩，得一念中現無盡成正覺門教化成熟不思議眾生界解脫門；普光師子幢菩薩摩訶薩，得修習菩薩福德莊嚴出生一切佛國土解脫門；普寶焰妙光菩薩摩訶薩，得觀察佛神通境界無迷惑解脫門；普音功德海幢菩薩摩訶薩，得於一眾會道場中示現一切佛土莊嚴解脫門；普智光照如來境菩薩摩訶薩，得隨逐如來觀察甚深廣大法界藏解脫門；普覺悅意聲菩薩摩訶薩，得親近承事一切諸佛供養藏解脫門；普清淨無盡福威光菩薩摩訶薩，得出世一切神變廣大加持解脫門；普寶髻華幢菩薩摩訶薩，得普入一切世間行出生菩薩無邊行門解脫門；普相最勝光菩薩摩訶薩，得能於無相法界中出現一切諸佛境界解脫門。
爾時，淨德妙光菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切菩薩解脫門海已，即說頌言：
「十方所有諸國土，一剎那中悉嚴淨，以妙音聲轉法輪，普遍世間無與等。
如來境界無邊際，一念法界悉充滿，一一塵中建道場，悉證菩提起神變。
世尊往昔修諸行，經於百千無量劫，一切佛剎皆莊嚴，出現無礙如虛空。
佛神通力無限量，充滿無邊一切劫，假使經於無量劫，念念觀察無疲厭。
汝應觀佛神通境，十方國土皆嚴淨，一切於此悉現前，念念不同無量種。
觀佛百千無量劫，不得一毛之分限，如來無礙方便門，此光普照難思剎。
如來往劫在世間，承事無邊諸佛海，是故一切如川騖，咸來供養世所尊。
如來出現遍十方，一一塵中無量土，其中境界皆無量，悉住無邊無盡劫。
佛於曩劫為眾生，修習無邊大悲海，隨諸眾生入生死，普化眾會令清淨。
佛住真如法界藏，無相無形離諸垢，眾生觀見種種身，一切苦難皆消滅。」
復次，海月光大明菩薩摩訶薩，得出生菩薩諸地諸波羅蜜教化眾生及嚴淨一切佛國土方便解脫門；雲音海光離垢藏菩薩摩訶薩，得念念中普入法界種種差別處解脫門；智生寶髻菩薩摩訶薩，得不可思議劫於一切眾生前現清淨大功德解脫門；功德自在王淨光菩薩摩訶薩，得普見十方一切菩薩初詣道場時種種莊嚴解脫門；善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩，得隨諸眾生根解海普為顯示一切佛法解脫門；普智雲日幢菩薩摩訶薩，得成就如來智永住無量劫解脫門；大精進金剛臍菩薩摩訶薩，得普入一切無邊法印力解脫門；香焰光幢菩薩摩訶薩，得顯示現在一切佛始修菩薩行乃至成就智慧聚解脫門；大明德深美音菩薩摩訶薩，得安住毘盧遮那一切大願海解脫門；大福光智生菩薩摩訶薩，得顯示如來遍法界甚深境界解脫門。
爾時，海月光大明菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切菩薩眾莊嚴海已，即說頌言：
「諸波羅蜜及諸地，廣大難思悉圓滿，無量眾生盡調伏，一切佛土皆嚴淨。
如佛教化眾生界，十方國土皆充滿，一念心中轉法輪，普應群情無不遍。
佛於無量廣大劫，普現一切眾生前，如其往昔廣修治，示彼所行清淨處。
我睹十方無有餘，亦見諸佛現神通，悉坐道場成正覺，眾會聞法共圍遶。
廣大光明佛法身，能以方便現世間，普隨眾生心所樂，悉稱其根而雨法。
真如平等無相身，離垢光明淨法身，智慧寂靜身無量，普應十方而演法。
法王諸力皆清淨，智慧如空無有邊，悉為開示無遺隱，普使眾生同悟入。
如佛往昔所修治，乃至成於一切智，今放光明遍法界，於中顯現悉明了。
佛以本願現神通，一切十方無不照，如佛往昔修治行，光明網中皆演說。
十方境界無有盡，無等無邊各差別，佛無礙力發大光，一切國土皆明顯。」
爾時，如來師子之座，眾寶、妙華、輪臺、基陛，及諸戶牖，如是一切莊嚴具中，一一各出佛剎微塵數菩薩摩訶薩，其名曰：海慧自在神通王菩薩摩訶薩、雷音普震菩薩摩訶薩、眾寶光明髻菩薩摩訶薩、大智日勇猛慧菩薩摩訶薩、不思議功德寶智印菩薩摩訶薩、百目蓮華髻菩薩摩訶薩、金焰圓滿光菩薩摩訶薩、法界普音菩薩摩訶薩、雲音淨月菩薩摩訶薩、善勇猛光明幢菩薩摩訶薩……。如是等而為上首，有眾多佛剎微塵數同時出現。此諸菩薩，各興種種供養雲，所謂：一切摩尼寶華雲、一切蓮華妙香雲、一切寶圓滿光雲、無邊境界香焰雲、日藏摩尼輪光明雲、一切悅意樂音雲、無邊色相一切寶燈光焰雲、眾寶樹枝華果雲、無盡寶清淨光明摩尼王雲、一切莊嚴具摩尼王雲……。如是等諸供養雲，有佛世界微塵數。彼諸菩薩，一一皆興如是供養雲，雨於一切道場眾海，相續不絕。現是雲已，右遶世尊，經無量百千匝，隨其方面，去佛不遠，化作無量種種寶蓮華師子之座；各於其上，結跏趺坐。是諸菩薩所行清淨廣大如海，得智慧光照普門法，隨順諸佛，所行無礙；能入一切辯才法海，得不思議解脫法門，住於如來普門之地；已得一切陀羅尼門，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，廣大喜樂，無邊福聚，極善清淨；虛空法界靡不觀察，十方世界一切國土，所有佛興，咸勤供養。
爾時，海慧自在神通王菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「諸佛所悟悉已知，如空無礙皆明照，光遍十方無量土，處於眾會普嚴潔。
如來功德不可量，十方法界悉充滿，普坐一切樹王下，諸大自在共雲集。
佛有如是神通力，一念現於無盡相，如來境界無有邊，各隨解脫能觀見。
如來往昔經劫海，在於諸有勤修行，種種方便化眾生，令彼受行諸佛法。
毘盧遮那具嚴好，坐蓮華藏師子座，一切眾會皆清淨，寂然而住同瞻仰。
摩尼寶藏放光明，普發無邊香焰雲，無量華纓共垂布，如是座上如來坐。
種種嚴飾吉祥門，恒放燈光寶焰雲，廣大熾然無不照，牟尼處上增嚴好。
種種摩尼綺麗窗，妙寶蓮華所垂飾，恒出妙音聞者悅，佛坐其上特明顯。
寶輪承座半月形，金剛為臺色焰明，持髻菩薩常圍遶，佛在其中最光耀。
種種變化滿十方，演說如來廣大願，一切影像於中現，如是座上佛安坐。」
爾時，雷音普震菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「世尊往集菩提行，供養十方無量佛，善逝威力所加持，如來座中無不睹。
香焰摩尼如意王，填飾妙華師子座，種種莊嚴皆影現，一切眾會悉明矚。
佛座普現莊嚴相，念念色類各差別，隨諸眾生解不同，各見佛坐於其上。
寶枝垂布蓮華網，華開踊現諸菩薩，各出微妙悅意聲，稱讚如來坐於座。
佛功德量如虛空，一切莊嚴從此生，一一地中嚴飾事，一切眾生不能了。
金剛為地無能壞，廣博清淨極夷坦，摩尼為網垂布空，菩提樹下皆周遍。
其地無邊色相殊，真金為末布其中，普散名華及眾寶，悉以光瑩如來座。
地神歡喜而踊躍，剎那示現無有盡，普興一切莊嚴雲，恒在佛前瞻仰住。
寶燈廣大極熾然，香焰流光無斷絕，隨時示現各差別，地神以此為供養。
十方一切剎土中，彼地所有諸莊嚴，今此道場無不現，以佛威神故能爾。」
爾時，眾寶光明髻菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「世尊往昔修行時，見諸佛土皆圓滿，如是所見地無盡，此道場中皆顯現。
世尊廣大神通力，舒光普雨摩尼寶，如是寶藏散道場，其地周迴悉嚴麗。
如來福德神通力，摩尼妙寶普莊嚴，其地及以菩提樹，遞發光音而演說。
寶燈無量從空雨，寶王間錯為嚴飾，悉吐微妙演法音，如是地神之所現。
寶地普現妙光雲，寶炬焰明如電發，寶網遐張覆其上，寶枝雜布為嚴好。
汝等普觀於此地，種種妙寶所莊嚴，顯示眾生諸業海，令彼了知真法性。
普遍十方一切佛，所有圓滿菩提樹，莫不皆現道場中，演說如來清淨法。
隨諸眾生心所樂，其地普出妙音聲，如佛座上所應演，一一法門咸具說。
其地恒出妙香光，光中普演清淨音，若有眾生堪受法，悉使得聞煩惱滅。
一一莊嚴悉圓滿，假使億劫無能說，如來神力靡不周，是故其地皆嚴淨。」
爾時，大智日勇猛慧菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「世尊凝睟處法堂，炳然照耀宮殿中，隨諸眾生心所樂，其身普現十方土。
如來宮殿不思議，摩尼寶藏為嚴飾，諸莊嚴具咸光耀，佛坐其中特明顯。
摩尼為柱種種色，真金鈴鐸如雲布，寶階四面列成行，門闥隨方咸洞啟。
妙華繒綺莊嚴帳，寶樹枝條共嚴飾，摩尼瓔珞四面垂，智海於中湛然坐。
摩尼為網妙香幢，光焰燈明若雲布，覆以種種莊嚴具，超世正知於此坐。
十方普現變化雲，其雲演說遍世間，一切眾生悉調伏，如是皆從佛宮現。
摩尼為樹發妙華，十方所有無能匹，三世國土莊嚴事，莫不於中現其影。
處處皆有摩尼聚，光焰熾然無量種，門牖隨方相間開，棟宇莊嚴極殊麗。
如來宮殿不思議，清淨光明具眾相，一切宮殿於中現，一一皆有如來坐。
如來宮殿無有邊，自然覺者處其中，十方一切諸眾會，莫不向佛而來集。」
爾時，不思議功德寶智印菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「佛昔修治眾福海，一切剎土微塵數，神通願力所出生，道場嚴淨無諸垢。
如意珠王作樹根，金剛摩尼以為身，寶網遐施覆其上，妙香氛氳共旋繞。
樹枝嚴飾備眾寶，摩尼為幹爭聳擢，枝條密布如重雲，佛於其下坐道場。
道場廣大不思議，其樹周迴盡彌覆，密葉繁華相庇映，華中悉結摩尼果。
一切枝間發妙光，其光遍照道場中，清淨熾然無有盡，以佛願力如斯現。
摩尼寶藏以為華，布影騰輝若綺雲，匝樹垂芳無不遍，於道場中普嚴飾。
汝觀善逝道場中，蓮華寶網俱清淨，光焰成輪從此現，鈴音鐸響雲間發。
十方一切國土中，所有妙色莊嚴樹，菩提樹中無不現，佛於其下離眾垢。
道場廣大福所成，樹枝雨寶恒無盡，寶中出現諸菩薩，悉往十方供事佛。
諸佛境界不思議，普令其樹出樂音，如昔所集菩提道，眾會聞音咸得見。」
爾時，百目蓮華髻菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「一切摩尼出妙音，稱揚三世諸佛名，彼佛無量神通事，此道場中皆現睹。
眾華競發如纓布，光雲流演遍十方，菩提樹神持向佛，一心瞻仰為供養。
摩尼光焰悉成幢，幢中熾然發妙香，其香普熏一切眾，是故其處皆嚴潔。
蓮華垂布金色光，其光演佛妙聲雲，普蔭十方諸剎土，永息眾生煩惱熱。
菩提樹王自在力，常放光明極清淨，十方眾會無有邊，莫不影現道場中。
寶枝光焰若明燈，其光演音宣大願，如佛往昔於諸有，本所修行皆具說。
樹下諸神剎塵數，悉共依於此道場，各各如來道樹前，念念宣揚解脫門。
世尊往昔修諸行，供養一切諸如來，本所修行及名聞，摩尼寶中皆悉現。
道場一切出妙音，其音廣大遍十方，若有眾生堪受法，莫不調伏令清淨。
如來往昔普修治，一切無量莊嚴事，十方一切菩提樹，一一莊嚴無量種。」
爾時，金焰圓滿光菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾海，即說頌言：
「佛昔修習菩提行，於諸境界解明了，處與非處淨無疑，此是如來初智力。
如昔等觀諸法性，一切業海皆明徹，如是今於光網中，普遍十方能具演。
往劫修治大方便，隨眾生根而化誘，普使眾會心清淨，故佛能成根智力。
如諸眾生解不同，欲樂諸行各差別，隨其所應為說法，佛以智力能如是。
普盡十方諸剎海，所有一切眾生界，佛智平等如虛空，悉能顯現毛孔中。
一切處行佛盡知，一念三世畢無餘，十方剎劫眾生時，悉能開示令現了。
禪定解脫力無邊，三昧方便亦復然，佛為示現令歡喜，普使滌除煩惱闇。
佛智無礙包三世，剎那悉現毛孔中，佛法國土及眾生，所現皆由隨念力。
佛眼廣大如虛空，普見法界盡無餘，無礙地中無等用，彼眼無量佛能演。
一切眾生具諸結，所有隨眠與習氣，如來出現遍世間，悉以方便令除滅。」
爾時，法界普音菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾會海已，即說頌言：
「佛威神力遍十方，廣大示現無分別，大菩提行波羅蜜，昔所滿足皆令見。
昔於眾生起大悲，修行布施波羅蜜，以是其身最殊妙，能令見者生歡喜。
昔在無邊大劫海，修治淨戒波羅蜜，故獲淨身遍十方，普滅世間諸重苦。
往昔修行忍清淨，信解真實無分別，是故色相皆圓滿，普放光明照十方。
往昔勤修多劫海，能轉眾生深重障，故能分身遍十方，悉現菩提樹王下。
佛久修行無量劫，禪定大海普清淨，故令見者深歡喜，煩惱障垢悉除滅。
如來往修諸行海，具足般若波羅蜜，是故舒光普照明，克殄一切愚癡暗。
種種方便化眾生，令所修治悉成就，一切十方皆遍往，無邊際劫不休息。
佛昔修行大劫海，淨治諸願波羅蜜，是故出現遍世間，盡未來際救眾生。
佛無量劫廣修治，一切法力波羅蜜，由是能成自然力，普現十方諸國土。
佛昔修治普門智，一切智性如虛空，是故得成無礙力，舒光普照十方剎。」
爾時，雲音淨月菩薩摩訶薩，承佛威力，普觀一切道場眾會海已，即說頌言：
「神通境界等虛空，十方眾生靡不見，如昔修行所成地，摩尼果中咸具說。
清淨勤修無量劫，入於初地極歡喜，出生法界廣大智，普見十方無量佛。
一切法中離垢地，等眾生數持淨戒，已於多劫廣修行，供養無邊諸佛海。
積集福德發光地，奢摩他藏堅固忍，法雲廣大悉已聞，摩尼果中如是說。
焰海慧明無等地，善了境界起慈悲，一切國土平等身，如佛所治皆演暢。
普藏等門難勝地，動寂相順無違反，佛法境界悉平等，如佛所淨皆能說。
廣大修行慧海地，一切法門咸遍了，普現國土如虛空，樹中演暢此法音。
周遍法界虛空身，普照眾生智慧燈，一切方便皆清淨，昔所遠行今具演。
一切願行所莊嚴，無量剎海皆清淨，所有分別無能動，此無等地咸宣說。
無量境界神通力，善入教法光明力，此是清淨善慧地，劫海所行皆備闡。
法雲廣大第十地，含藏一切遍虛空，諸佛境界聲中演，此聲是佛威神力。」
爾時，善勇猛光幢菩薩摩訶薩，承佛威神，觀察十方，即說頌言：
「無量眾生處會中，種種信解心清淨，悉能悟入如來智，了達一切莊嚴境。
各起淨願修諸行，悉曾供養無量佛，能見如來真實體，及以一切諸神變。
或有能見佛法身，無等無礙普周遍，所有無邊諸法性，悉入其身無不盡。
或有見佛妙色身，無邊色相光熾然，隨諸眾生解不同，種種變現十方中。
或見無礙智慧身，三世平等如虛空，普隨眾生心樂轉，種種差別皆令見。
或有能了佛音聲，普遍十方諸國土，隨諸眾生所應解，為出言音無障礙。
或見如來種種光，種種照耀遍世間，或有於佛光明中，復見諸佛現神通。
或有見佛海雲光，從毛孔出色熾然，示現往昔修行道，令生深信入佛智。
或見佛相福莊嚴，及見此福所從生，往昔修行諸度海，皆佛相中明了見。
如來功德不可量，充滿法界無邊際，及以神通諸境界，以佛力故能宣說。」
爾時，華藏莊嚴世界海，以佛神力，其地一切六種、十八相震動。所謂：動、遍動、普遍動；起、遍起、普遍起；涌、遍涌、普遍涌；震、遍震、普遍震；吼、遍吼、普遍吼；擊、遍擊、普遍擊。此諸世主，一一皆現不思議諸供養雲，雨於如來道場眾海。所謂：一切香華莊嚴雲、一切摩尼妙飾雲、一切寶焰華網雲、無邊種類摩尼寶圓光雲、一切眾色寶真珠藏雲、一切寶栴檀香雲、一切寶蓋雲、清淨妙聲摩尼王雲、日光摩尼瓔珞輪雲、一切寶光明藏雲、一切各別莊嚴具雲……。如是等諸供養雲，其數無量不可思議。此諸世主，一一皆現如是供養雲，雨於如來道場眾海，靡不周遍。如此世界中，一一世主，心生歡喜，如是供養；其華藏莊嚴世界海中，一切世界所有世主，悉亦如是而為供養。其一切世界中，悉有如來坐於道場；一一世主，各各信解，各各所緣，各各三昧方便門，各各修習助道法，各各成就，各各歡喜，各各趣入，各各悟解諸法門，各各入如來神通境界，各各入如來力境界，各各入如來解脫門。如於此華藏世界海，十方盡法界、虛空界、一切世界海中，悉亦如是。
大方廣佛華嚴經卷第五
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