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大般若經第十二會戒波羅蜜多分序


    大般若經第十二會戒波羅蜜多分序

           西明寺沙門玄則撰

  夫欲儲淨法,先滌身器,將越愛流,前鳩行楫,居其選也,持(別本有作「特」者)有戒焉。所以復指名區,更申玄集,切身口而流訓,則一言一行,斯佛事矣!因動靜以研機,則舉足下足,斯道場矣。誠險道之夷[阿-可+登](別本有作「蹬」者),闇室之凝缸(別本有作「釭」者),度疾(別本有作「疫」者)之仙丸,出苦之神馭,鑒德者之明鏡,嚴心者之寶鬘,涉象季之大師,處塵俗之善友。雖目之無眹(別本有作「朕」者),摶之不觸,而芬郁布寫,類迷迭之盈空,潔映澄華,比醍醐之洞色。含靈所以埏植(別本有作「埴」者),法界所以彌綸。善逝法王,抗之以為明足;具壽尊者,養之而為淨命。但簡以行處,或非處而難遵,格以正乘,或他乘而致爽。十七群之喧俗(別本有作「浴」者),尚動王譏;五百生之掉影,仍貽佛誡。矧復嗅蓮馥而為盜,分釧響以成婬!涅槃為求,保專精而尚犯;菩提入願,受欲樂而猶持。輕嫌與重性同科,意防與身遮共品。諦故住故,能行所行,導以隨喜,融以法性。豈止草繫情殷、木叉義遠、毒龍卷毒、怖鴿忘怖,將被之黎蠢,棲之常樂,使八寒流煦,五熱浮涼,薜荔失其炎河,輪圍發其闇渚。行門允備,種智克圓。其五軸單譯,一如施分,凡息心之士,豈不諏焉。


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